واختلف على من يعود الضمير؟ فقيل : لجالوت وجنوده. وقيل بخت نصر ملك بابل.

(جاءَ وَعْدُ أُولاهُما (١)) ، يعنى إفسادهم فى المرة الأولى.

(جَنِيًّا (٢)) : الذى طاب وصلح لأن يجتنى. ويقال جنى طرى.

(جَانٌّ) ، يعنى من الحيات ، لأنهم على أصناف شتّى.

(جلابيب) (٣) : ملاحف ، واحدها جلباب ، وكان نساء العرب يكشفن وجوههن ، كما تفعل الإماء ، وكان ذلك داعيا إلى نظر الرجال إليهن ، فأمرهن الله بإدناء الجلباب ، وهو ثوب أكبر من الخمار ، وصورة إدنائه عند ابن عباس أن تلويه على وجهها حتى لا ينظر منها إلا عين واحدة تبصر بها. وقيل : أن تلويه حتى لا يظهر إلا عيناها. وقيل : أن تغطّى نصف وجهها.

(جواب) (٤) : جمع جابية ، وهى البركة التى يجتمع فيها الماء.

(الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ (٥)) : سفن فى البحر كالجبال ، الواحدة جارية ، ومنه قوله (٦) : (إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ) ، يعنى سفينة نوح.

(جاثِيَةً (٧)) : باركة على الركب ، وهى جلسة المخاصم والمجادل. ومنه قول على رضى الله عنه : أنا أول من يجثو للخصومة بين يدى الله.

(جَدَلاً (٨)) : أى يقصد الإنسان أن يغلب من يناظره سواء عليه بحق

__________________

(١) الإسراء : ٥

(٢) مريم : ٢٥

(٣) الأحزاب : ٥٩

(٤) سبأ : ١٣

(٥) الشورى : ٣٢

(٦) الحاقة : ١١

(٧) الجاثية : ٢٨

(٨) الزخرف : ٥٨