(منشآت (١)) : يعنى السفن ؛ وإنما سمّيت بذلك لأن الناس ينشئونها. وقرئ بكسر الشين بمعنى أنها تنشئ السير أو تنشئ الموج.
(مُدْهامَّتانِ (٢)) : أى تضربان إلى السواد من شدة الخضرة ؛ وضمير التثنية يعود على العينين الجاريتين.
(مُتَّكِئِينَ (٣)) ؛ من التوكأ على شىء.
(مُخَلَّدُونَ (٤)) : الذين لا يموتون. وقيل المقرطون بالخلدات وهى ضرب من الأفراط ؛ والأول أظهر.
(مُتَقابِلِينَ (٥)) ؛ أى وجوه بعضهم إلى بعض.
(مغرمون (٦)) ؛ أى معذّبون ؛ لأنّ الغرام هو أشدّ العذاب. ومنه (٧) : (إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً) ، يعنى لو جعل الله زرعكم حطاما لقلتم ذلك.
ويحتمل أن يكون من الغرم ؛ أى مثقلون بما غرمناكم من النفقة.
(مزن (٨)) : هى السحاب.
(مقوين (٩)) : قد قدّمنا أنهم الذين لا زاد لهم. والمقوى أيضا الكثير المال ؛ لأنه من الأضداد.
(مُدْهِنُونَ (١٠)) : يعنى متهاونون ، وأصله من المداهنة ، وهى لين الجانب والموافقة بالظاهر لا بالباطن.
__________________
(١) الرحمن : ٢٤
(٢) الرحمن : ٦٤
(٣) الرحمن : ٧٦
(٤) الواقعة : ١٧
(٥) الواقعة : ١٦
(٦) الواقعة : ٦٦
(٧) الفرقان : ٦٥
(٨) الواقعة : ٦٩
(٩) الواقعة : ٧٣
(١٠) الواقعة : ٨١