(متردية (١)) : هى التى تردّت من جبل أو حائط أو بئر وفاتت ولم تدرك ذكاتها.
(مقدسة (٢)) : مطهرة ؛ يعنى أرض بيت المقدس. وقيل الطور. وقيل دمشق.
(مُهَيْمِناً (٣)) : ابن عباس. قيل : شاهدا. وقيل مؤتمنا.
(مُقِيمٌ (٤)) : أى دائم حيثما وقع.
(مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ (٥)) : يعنى التوراة ، لأنها قبله ؛ والقرآن مصدّق للتوراة والإنجيل ، ومصدقا عطف على موضع قبله : فيه هدى ونور ؛ لأنه فى موضع الحال.
(مُقْتَصِدَةٌ (٦)) : أى معتدلة ، ويراد به من أسلم منهم ؛ كعبد الله بن سلام. وقيل : من لم يعاد الأنبياء المتقدمين.
(مُنْتَهُونَ (٧)) : توقيف يتضمّن الزّجر والوعيد ؛ ولذلك قال عمر : انتهينا ، انتهينا.
(مُسَمًّى عِنْدَهُ (٨)) : إنما جعله عنده ؛ لأنه استأثر بعلمه.
(مُبْلِسُونَ (٩)) : أى متحيّرون ساكتون ، قد انقطعت حجّتهم ؛ لأنهم تركوا الاتّعاظ بما ذكّروا به من الشدائد ؛ وفتح عليهم أبواب الرزق والنعيم ؛ ليشكروا عليها فلم يشكروا ؛ فأخذهم الله.
__________________
(١) المائدة : ٣
(٢) المائدة : ٢١
(٣) المائدة : ٤٨
(٤) المائدة : ٣٧
(٥) المائدة : ٤٦
(٦) المائدة : ٦٦
(٧) المائدة : ٩١
(٨) الأنعام : ٢
(٩) الأنعام : ٤٤