معروف ، ومصدره بيات.

(بكم) : خرس. والضمير راجع للمنافقين ، وليس المراد به فقد الحواس ، وإنما هذه الأوصاف مجاز عبارة عن عدم انتفاعهم بسمعهم وأبصارهم وكلامهم.

(برهانكم) : حجّتكم ؛ وإنما طلب منهم الحجة على وجه التعجيز والرد عليهم. يقال : برهن على الشيء إذا بيّنه بحجة.

(فبهت (١) الذى كفر) : أى انقطع وقامت عليه الحجة. والضمير يعود على نمرود.

فإن قيل : لم انتقل إبراهيم عن الدليل الأول من الإحياء والإماتة إلى الثانى ، والانتقال علامة الانقطاع؟

فالجواب أنه لم ينقطع ، ولكنه لما ذكر الدليل الأول وهو الإحياء كان له حقيقة ، وهو فعل الله ؛ ومجاز وهو فعل غيره ؛ فتعلق نمرود بالمجاز غلطا منه أو مغالطة ؛ فحينئذ انتقل إبراهيم إلى الدليل الثانى ؛ لأنه لا مجاز له ، ولا يمكن الكافر عدول عنه.

(بروج) : حصون ، واحدها برج. وبروج السماء من الشمس والقمر ، وهى اثنا عشر برجا تقطعها الشمس فى سنة. وقيل هى النجوم العظام ؛ لأنها تتبرّج أى تظهر.

(بورا) : هلكى.

(بكيّا (٢)) جمع باك ، ووزنه فعول ، فأدغمت الواو فى الياء وكسرت الكاف فصارت بكيا.

__________________

(١) البقرة : ٢٥٨

(٢) مريم : ٥٨