معروف ، ومصدره بيات.
(بكم) : خرس. والضمير راجع للمنافقين ، وليس المراد به فقد الحواس ، وإنما هذه الأوصاف مجاز عبارة عن عدم انتفاعهم بسمعهم وأبصارهم وكلامهم.
(برهانكم) : حجّتكم ؛ وإنما طلب منهم الحجة على وجه التعجيز والرد عليهم. يقال : برهن على الشيء إذا بيّنه بحجة.
(فبهت (١) الذى كفر) : أى انقطع وقامت عليه الحجة. والضمير يعود على نمرود.
فإن قيل : لم انتقل إبراهيم عن الدليل الأول من الإحياء والإماتة إلى الثانى ، والانتقال علامة الانقطاع؟
فالجواب أنه لم ينقطع ، ولكنه لما ذكر الدليل الأول وهو الإحياء كان له حقيقة ، وهو فعل الله ؛ ومجاز وهو فعل غيره ؛ فتعلق نمرود بالمجاز غلطا منه أو مغالطة ؛ فحينئذ انتقل إبراهيم إلى الدليل الثانى ؛ لأنه لا مجاز له ، ولا يمكن الكافر عدول عنه.
(بروج) : حصون ، واحدها برج. وبروج السماء من الشمس والقمر ، وهى اثنا عشر برجا تقطعها الشمس فى سنة. وقيل هى النجوم العظام ؛ لأنها تتبرّج أى تظهر.
(بورا) : هلكى.
(بكيّا (٢)) جمع باك ، ووزنه فعول ، فأدغمت الواو فى الياء وكسرت الكاف فصارت بكيا.
__________________
(١) البقرة : ٢٥٨
(٢) مريم : ٥٨