(أيّان) اسم استفهام ؛ وإنما يستفهم به مع الزمان المستقبل ، كما جزم به ابن مالك وأبو حيان ، ولم يذكرا فيه خلافا. وذكر صاحب إيضاح المعانى مجيئها للماضى.
وقال السكاكى : لا تستعمل إلا فى مواضع التفخيم وغيره. وقال بالأول من النحاة على بن عيسى الرّبعي ، وتبعه صاحب البسيط ، فقال : إنها تستعمل فى الاستفهام عن الشيء المعظّم أمره.
وفى الكشاف (١) : قيل إنها مشتقة من أىّ ، فعلان منه ، لأن معناه أى وقت؟ وأى فعل؟ من أويت إليه ، لأن البعض أوى إلى الكل ومتساند له ، وهو بعيد. وقيل أصله أى آن. وقيل أى أوان ، حذفت الهمزة من أوان والياء الثانية من أى ، وقلبت الواو ياء ، وأدغمت الياء الساكنة فيها. وقرئ بكسر همزتها.
(أين) اسم استفهام عن المكان ، نحو (٢) : (فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ).
ويرد شرطا عامّا فى الأمكنة.
وأينما أعمّ منها ، نحو (٣) : (أَيْنَما يُوَجِّهْهُ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ).
__________________
(١) الكشاف : ١٤٣
(٢) التكوير : ٢٦
(٣) النحل : ٧٦
![معترك الأقران في إعجاز القرآن [ ج ١ ] معترك الأقران في إعجاز القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4331_mutarak-alaqran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
