(آثرك) الله ، أى فضّلك. ويقال على أثرة (١) : أى فضل.
(أصنام) جمع صنم ، وهو ما كان مصوّرا من حجر أو صفر (٢) أو نحو ذلك. والوثن ما كان من غير صورة. وقد سمى الله تعالى فى كتابه أسماء الأصنام التى كانت أسماء لأناس : ودّ ، وسواع ، ويغوث ، ويعوق ، ونشر. وهى أصنام قوم نوح. واللّات والعزّى ومناة ، وهى أصنام قريش. وكذا الرّجز (٣) فيمن قرأه بضم الراء ، ذكره الأخفش فى كتاب الواحد والجمع على أنه اسم صنم.
(أصفاد) أغلال ، واحدها صفد.
(أسقيناكموه) يقال لما كان من يدك إلى فمه سقيته ، فإذا جعلت له شربا وعرضته لأن يشرب أو لزرعه قلت أسقيته. ويقال سقى وأسقى بمعنى واحد.
(أرذل العمر) الهرم الذى ينقص قوّته وعقله ، ويصيّره إلى الخرف ونحوه.
(أكنانا) جمع كنّ ، وهو ما ستر ووقى من حر البرد.
(أمّرنا) بالتشديد : جعلناهم أمراء.
(أربى) أى أزيد عددا. ومن هذا سمى الرّبا.
(اجلب عليهم) جمع عليهم.
(أعثرنا) أطلعنا.
__________________
(١) فى القاموس : الأثرة ـ بالضم : المكرمة المتوارثة.
(٢) الصفر : النحاس.
(٣) قال الراغب ١٨٨ : وقوله : والرجز فاهجر : قيل هو صنم. وقيل : هو كناية عن الذنب فسماه بالمآل كتسمية الندى شحما.