وإلى الجمع (١) : (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ).

ومن الاثنين إلى الواحد (٢) : (فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى). ((٣) فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى).

وإلى الجمع (٤) : (وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً).

ومن الجمع إلى الواحد : (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ).

وإلى الاثنين (٥) : (يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا ...) إلى قوله : (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ).

* * *

السادس : ويقرب منه أيضا ـ الالتفات (٦) من الماضى أو المضارع أو الأمر إلى آخر :

مثاله من الماضى إلى المضارع (٧) : (أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً). ((٨) خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ). ((٩) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ).

وإلى الأمر (١٠) : (قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ). ((١١) وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعامُ إِلَّا ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ).

__________________

(١) الطلاق : ١

(٢) طه : ٤٩

(٣) طه : ١١٧

(٤) يونس : ٨٧

(٥) الرحمن : ٣٣ ، ٣٤

(٦) فى الإتقان : الانتقال

(٧) فاطر : ٩

(٨) الحج : ٣١

(٩) الحج : ٢٥

(١٠) الأعراف : ٢٩

(١١) الحج : ٣٠