ومن إن دجت فى المشكلات مسائل		جلاها بفكر دائم اللّمعان
رأيت كتاب الله أكبر معجز		لأفضل من يهدى به الثّقلان
ومن جملة الإعجاز كون اختصاره		بإيجاز ألفاظ وبسط معان
ولكننى فى الكهف أبصرت آية		بها الفكر فى طول الزمان عنانى
وما هى إلا استطعما أهلها فقد		نرى استطعماهم مثله ببيان
فما الحكمة الغرّاء فى وضع ظاهر		مكان ضمير إنّ ذاك لشان
فأرشد على عادات فضلك حيرتى		فما لى بها عند البيان يدان

تنبيه

إعادة الظاهر بمعناه أحسن من إعادته بلفظه ، كما مر فى آيات : ((١) إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً). ((٢) إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ). ونحوهما.

__________________

(١) الكهف : ٣٠

(٢) الأعراف : ١٧٠

٣٦٦