يريد حقيقتها ولا ظاهرها ، ويريد بها ضربا من المجاز ولا يبيّن ، وذلك يؤدّي إلى أن لا نستفيد بالخطاب شيئا أصلا.

فأمّا من قال : إنّ لفظ العموم مشترك ، فهو يجوّز تأخير بيان المراد به ، لأنّه يكون مجملا عنده ، وقد بيّنا نحن خلاف ذلك (١).

وهذه جملة كافية في هذا الباب إن شاء الله تعالى.

__________________

(١) راجع استدلال المصنف في فصل ـ ٢ صفحة ٢٧٨