يريد حقيقتها ولا ظاهرها ، ويريد بها ضربا من المجاز ولا يبيّن ، وذلك يؤدّي إلى أن لا نستفيد بالخطاب شيئا أصلا.
فأمّا من قال : إنّ لفظ العموم مشترك ، فهو يجوّز تأخير بيان المراد به ، لأنّه يكون مجملا عنده ، وقد بيّنا نحن خلاف ذلك (١).
وهذه جملة كافية في هذا الباب إن شاء الله تعالى.
__________________
(١) راجع استدلال المصنف في فصل ـ ٢ صفحة ٢٧٨