البحث
البحث في العدّة في أصول الفقه
٢٤/١ الصفحه ٨٠ :
__________________
(١) قال الشيخ أبو الفضل علي بن الحسن الطبرسي في تفسيره في ذيل تفسير قوله
تعالى : (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ
الصفحه ١٧ : (٤) لا يبين (٥) من غيره ، لأنّه يحتاج بعد إلى تفسير ، فالأولى ما
ذكرناه.
وبما قلناه
يبين من العلم
الصفحه ١١٣ : » انظر : «المعتمد في
أصول الفقه ٢ : ١١٧ ، تفسير الطبري ٢٦ : ٧٩ ـ ٧٨ ، الإصابة ٦ : ٣٢١».
(١) البقرة
الصفحه ٨٩ : سلمان ومقداد وأبي ذر شيئا من تفسير القرآن وأحاديث عن نبي الله صلىاللهعليهوآلهوسلم غير ما في أيدي
الصفحه ١١٤ : ...»
(١) انظر الأقاويل
واختلاف آراء المفسرين حول تفسير وتأويل هذه الآية الشريفة «التفسير الكبير ٤ : ١٨٢
ـ ١٧٩
الصفحه ١٧٥ : راجع : «التبيان في تفسير القرآن ٤ : ٣٥٩ ـ ٣٥٧».
(٢) النور : ٦٣ ، وأيضا راجع : «التبيان في تفسير
الصفحه ٢١٦ : التأسيس خير من التأكيد.
(٢) الانشراح : ٥ و ٦.
(٣) تفسير الطبري (جامع البيان في تفسير القرآن) : ج ٣٠
الصفحه ٢١٧ : : «التبيان في تفسير القرآن ٩ : ٤٨٤ ، تفسير الطبري ٢٧ : ٩١ ،
الكشاف ٤ : ٤٥٣».
الصفحه ٢٢٩ : «وأن يقتصر» تفسير له.
(٣) * إشارة إلى
إفساد التكليف إن لم نجعل وقت ظنّ الاخترام غاية.
(٤) راجع
الصفحه ٣٥٣ : في تفسير القياس الجليّ والخفيّ ، فبعضهم فسّره بأنّ
القياس الجليّ هو قياس العلّة ، والخفي قياس الشبه
الصفحه ٤٠٧ : قلناه.
وأمّا
المفسّر : «فهو ما
يمكن معرفة المراد به». ، وهو موضوع في الأصل لما له تفسير ، لكنّه لما
الصفحه ٨ : محظور استعمالهما ،
__________________
(١) يقول العلامة الشهيد السيد محمد باقر الصدر (ره) في تفسير
الصفحه ٤٥ : .
ومنها
: أنه لا يجوز
أن يكتم ما يجب أداؤه.
ومنها
: أنه لا يؤدي
على وجه يقتضي التفسير عنه فيمن حصلت له
الصفحه ٥٣ : ، أصول السرخسي ١ : ١٢٦ و ١٦٢».
(٤) * هذا بناء على القول بالتصويب على
تفسير بعض العامة ، وسيجيء بطلان
الصفحه ١٦٢ : ء احتمال آخر فيه.
(١) القمر : ٥٠.
(٢) هود : ٩٧.
(٣) راجع : «تفسير التبيان ٦ : ٥٩ ـ ٥٨».
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
العدّة في أصول الفقه [ ج ١ ]
