قائمة الکتاب
البحث
البحث في الحاشية على الرسائل
٢٩/١ الصفحه ٤٢٢ :
بنيّ أما بلغك أنّه يشرب الخمر؟ فقال إسماعيل : هكذا يقول الناس ، فقال :
يا بنيّ لا تفعل فعصى أباه
الصفحه ٢٢٠ :
الرحمن بن قبة (١) في الإمكان بايّ المعنيين فانتظر.
١٧٦
ـ قوله : ويظهر من الدليل المحكيّ عن ابن
الصفحه ١٣ : كاظم بن عبد العظيم
الطباطبائى اليزدى عامله الله بلطفه الخفى في يوم مولد النبي [صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٦٩ : والحرمة فلو بنى الأمر على التخيير بحكم العقل أو الشرع
واختار أحد الحكمين وعمل به فقد أتى بما يمكنه أن
الصفحه ٢٣٨ : الرحمن بن أحمد صاحب شرح مختصر ابن الحاجب والمتوفى : ٧٥٦.
(٢) عبد الله بن الحسن العنبرى المعتزلى. كذا فى
الصفحه ٢٩٩ : مذاهبهم في اللغة والعربيّة كما
تصرّفوا في النحو وصاروا إلى ما دوّنوه من القواعد المختلفة قال محمد بن بحر
الصفحه ٧٠ : جواز
الاستناد إلى اليد (ص ٦)
أقول
: هي ما روى عن
حفص بن غياث أنّه سئل أبا عبد الله عليهالسلام أرأيت
الصفحه ١٢٣ : إلى ذيلها يحصل له القطع أو قريب منه بما ذكرنا ،
بل يستفاد من صدر الرواية من قوله : «بني الاسلام على
الصفحه ١٢٨ : مالكها ، بل على مالكها أيضا على خلاف ، ولذلك قيّد
الأموال بقوله في الجملة فتدبّر.
٩٤
ـ قوله : ولو بنى
الصفحه ١٢٩ : بقوله : «ولو بنى ـ إلى آخره ـ» ، لكن يظهر منه ضرب من
التردّد والتأمّل فليتأمّل.
٩٥
ـ قوله : وإن اريد
الصفحه ١٤٢ : المصنّف وبنى المسألة عليه هنا
، ومحصّل كلامه أنّه بعد القطع بأنّ للشارع غرضا في أوامره التعبّديّة ولا نعلم
الصفحه ١٧٠ : الفعل بنيّة القربة ـ
الى قوله ـ : بغير ما علم كون أحدهما (المعين خ) تعبّديا. (ص ٣١)
أقول
: لو فرض كون
الصفحه ١٨٢ : بالعلم
الإجمالي.
مثل موثّقة
سماعة قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام من رجل أصاب مالا من عمّال بني
الصفحه ١٨٣ : ، وهي رواية عبد الله بن سليمان.
الصفحه ١٨٨ : خبر عامل بنى أميّة وغيره مختصّة بالشبهة
التحريميّة ، وأمّا الأخبار العامّة فمثل : «كلّ شيء لك حلال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الحاشية على الرسائل
