|
وحديثها السّحر الحلال لو أنّه |
|
لم يجن قتل المسلم المتحرّز ٥ / ٥٣٩ |
قافية السين
|
وبلدة ليس بها أنيس |
|
إلّا اليعافير وإلّا العيس ٣ / ١٠٤ |
|
أنكرت بعدك ما قد كنت أعرفه |
|
ما الناس بعدك يا مرداس بالناس ٣ / ٥٧٠ |
|
ولو لا كثرة الباكين حولي |
|
على إخوانهم لقتلت نفسي ٤ / ٦٧٥ |
|
تميم كرهط السّامريّ وقوله |
|
ألا لا يريد السّامريّ مساسا ٤ / ٥٦١ |
|
خلا أنّ العتاق من المطايا |
|
أحسن به فهنّ إليه شوس ٥ / ٢٧ |
|
كأنّ ريح دبرات خمس |
|
وظربان بينهن يفسي ٥ / ٣٣٤ |
|
خلا إنّ العتاق من المطايا |
|
أحسن به فهنّ إليه شوس ٦ / ٤٧٦ |
|
دع المكارم لا تنهض لبغيتها |
|
واقعد فإنّك أنت الطاعم الكاسي ٧ / ١٠٨ |
|
تضيء كضوء سراج السّلي |
|
ط لم يجعل الله فيه نحاسا ٧ / ٥٦١ |
|
حتى إذا الصبح لها تنفّسا |
|
وانجاب عنها ليلها وعسعسا ٨ / ٥١١ |
قافية الشين
|
ولو أن إنسانا يبلغ لوعتي |
|
ووجدي وأشجاني إلى ذلك الرشا ١ / ١٩ ، ٥٢ |
|
ولو أن إنسانا يبلغ لوعتي |
|
وشوقي وأشجاني إلى ذلك الرشا ١ / ٥٣ |
|
وقريش هي التي تسكن البح |
|
ر ، بها سميت قريش قريشا ٨ / ٧٤٣ |
قافية الصاد
|
الآن حين تعلّقته حبالنا |
|
يرجو الخلاص ولات حين مناص ١ / ٦٣٢ |
|
أكاشره وأعلم أن كلانا |
|
على ما ساء صاحبه حريص ٢ / ١٣٣ |
|
لأصبّحنّ العاص وابن العاص |
|
سبعين ألفا عاقدي النّواصي ٢ / ٥٦١ |
|
أمن ذكر ليلى إذ نأتك تنوص |
|
وتقصر عنها خطوة وتبوص ٦ / ٤٥١ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
