وقيل : «مقتصد» بمعنى : مؤمن. قاله الحسن (١).

وقال ابن زيد : «المقتصد» : الذي هو على صلاح من الأمر (٢).

(وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ) قال ابن قتيبة (٣) : الختر : أقبح الغدر وأشدّه.

وأنشدوا قول عمرو بن معدي كرب :

فإنك لو رأيت أبا عمير

ملأت يديك من غدر وختر (٤)

أخبرنا المؤيد بن محمد بن علي بن كنانة ، أخبرنا عبد الجبار بن محمد بن أحمد الخواري ، أخبرنا علي بن أحمد النيسابوري ، أخبرنا أبو نصر المهرجاني ، أخبرنا عبيد الله بن محمد الزاهد ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثنا أبو الربيع الزهراني (٥) ، حدثنا حماد بن زيد (٦) ، عن أيوب ، [عن](٧) ابن أبي مليكة قال : «لما

__________________

(١) ذكره الماوردي (٤ / ٣٤٨) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٦ / ٣٢٨).

(٢) أخرجه الطبري (٢١ / ٨٥).

(٣) تفسير غريب القرآن (ص : ٣٤٥).

(٤) البيت لعمرو بن معد يكرب. انظر : ديوانه (ص : ١٠٩) ، والدر المصون (٥ / ٣٩٢) ، والطبري (٢١ / ٨٥) ، والقرطبي (١٤ / ٨٠) ، وروح المعاني (٢١ / ١٠٦) ، والماوردي (٤ / ٣٤٨) ، والبحر (٧ / ١٧٧) ، ومجاز القرآن (٢ / ١٢٩).

(٥) هو سليمان بن داود العتكي ، أبو الربيع الزهراني البصري الحافظ ، ثقة صدوق ، سكن بغداد ، مات سنة أربع وثلاثين ومائتين (تهذيب التهذيب ٤ / ١٦٦ ، والتقريب ص : ٢٥١).

(٦) حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ، أبو إسماعيل البصري الأزرق ، مولى آل جرير بن حازم ، كان ضريرا ، ثقة ثبتا ، كثير الحديث ، مات سنة تسع وسبعين ومائة (تهذيب التهذيب ٣ / ٩ ـ ١٠ ، والتقريب ص : ١٧٨).

(٧) زيادة من مصادر التخريج.