إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٦ ]

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٦ ]

456/635
*

استقرار ملكه واستحكام أمره واستفحال سلطانه ، وأصله من ثبات المطنب بالأوتاد ، كما قال :

والبيت لا ينبني إلا على عمد

ولا عماد إذا لم ترس أوتاد (١)

فاستعير لثبات العزة والملك كما ذكرناه ، ومنه قول الأسود بن يعفر :

 ...........

في ظلّ ملك ثابت [الأوتاد](٢)

وقيل : هذا إشارة إلى جبروته وبطشه وتعجرفه ، فإنه كان إذا غضب على إنسان أمر به فمدّ بين أربعة أوتاد وأرسل عليه العذاب.

قال مقاتل بن حيان : كان يمدّ الرجل مستلقيا على الأرض ثم [يشدّه](٣) بالأوتاد (٤).

وقال السدي : كان يمدّ الرجل ويشدّه بالأوتاد ، ويرسل عليه العقارب والحيات (٥).

__________________

(١) البيت للأفوه الأودي ، انظر : ديوانه (ص : ١٠) ، وأمالي القالي (٢ / ٢٢٤) ، والبحر (٧ / ٣٧٠) ، والدر المصون (٥ / ٥٢٧) ، والكشاف (٤ / ٧٨) ، وروح المعاني (٢٣ / ١٧٠ ، ٣٠ / ٦).

(٢) في الأصل : الأتاد. والتصويب من مصادر البيت.

وهو عجز بيت لأسود بن يعفر ، وصدره : (ولقد غنوا فيها بأنعم عيشة) ، انظر : ديوان المفضليات (ص : ٤٤٩٢) ، والبحر (٧ / ٣٧٠) ، والدر المصون (٥ / ٥٢٧) ، والأغاني (١٣ / ٢٢) ، وغريب القرآن (ص : ٣٧٧) ، والماوردي (٥ / ٨١) ، والقرطبي (١٥ / ١٥٥) ، وزاد المسير (٧ / ١٠٦).

(٣) في الأصل : يسنده. والمثبت من البغوي (٤ / ٥٠).

(٤) ذكره البغوي في تفسيره (٤ / ٥٠).

(٥) مثل السابق.