من كتاب فضائل أمير المؤمنين عليهالسلام لابن داب ثم من كتاب الجنة والنار لسعيد بن جناح ثم تراجم جمع من الرجال ومدحهم وفضلهم وفوائد كثيره ينتهي بها الكتاب ، فهذا الكتاب الموجود هو عين العيون والمحاسن المصرح به في النجاشي وغيره واشتهر بالاختصاص باعتبار أول أجزائه ، قال في كشف الحجب ( قيل إن مؤلف الاختصاص هو جعفر بن الحسين المؤمن الذي تكرر اسمه في أوائل أسانيد هذا الكتاب ، لكن الظاهر من سياقه أنه من تصانيف الشيخ المفيد ) ( أقول ) جعفر هذا هو أبو محمد جعفر بن الحسين بن علي بن شهريار القمي المؤمن الذي توفي سنة ٣٤٠ ، بالكوفة بعد انتقاله من قم إليها كما ترجمه النجاشي ولم ينسب إليه الاختصاص مع أنه بمرآة وانما ذكر من كتبه المزار والنوادر فحسب ، فالظاهر أن الشيخ المفيد الذي ولد سنة ٣٣٨ أو سنة ٣٣٦ استخرج حديثه من أحد هذين الكتابين
( الاختلاجات ) يأتي في الرسائل متعددا منها للشيخ محمود عباس العاملي المعاصر المتوفى في بيروت أواخر ذي الحجة سنة ١٣٥٣ وهو مطبوع.
( ١٨٩١ : كتاب الاختلاف ) لأبي عبد الله محمد بن عمر الواقدي المولود سنة ١٣٠ والمتوفى سنة ٢٠٧ ذكر ابن النديم أنه كان يتشيع حسن المذهب يلزم التقية ، وقال ( وكتاب الاختلاف يحتوي على اختلاف أهل المدينة والكوفة في الشفعة والصدقة والعمرى والرقبى والوديعة والعارية والبضاعة والمضاربة والغصب والسرقة والحدود والشهادات وعلى نسق كتب الفقه ما يبقى )
( ١٨٩٢ : اختلاف أبي وابن مسعود ) في ليلة القدر وطرق ذلك ، للقاضي أبي بكر الجعابي محمد بن عمر بن محمد بن سالم المولود سنة ٢٨٤ ، والمتوفى سنة ٣٥٥ ، ذكره النجاشي.
( ١٨٩٣ : اختلاف أصول المذاهب ) للقاضي نعمان المصري قال في كشف الظنون إنه ألفه لنصرة مذهبه ( أقول ) لعله اختلاف الفقهاء الآتي.