( ١٨٩٤ : اختلاف الحج ) للثقة الجليل أبي محمد يونس بن عبد الرحمن مولى آل يقطين من أصحاب الكاظم والرضا عليهماالسلام وممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه وكتبه أكثر من ثلاثين ، ذكره النجاشي.
( ١٨٩٥ : اختلاف الحديث ) للشيخ الثقة الجليل أبي أحمد محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى البغدادي المتوفى سنة ٢١٧ وقد صنف أربعة وتسعين كتابا ذكره النجاشي.
( ١٨٩٦ : اختلاف الحديث ) لأبي محمد يونس بن عبد الرحمن المذكور ذكره الشيخ في الفهرست.
( ١٨٩٧ : اختلاف الشيعة والمقالات ) لأبي عيسى محمد بن هارون الوراق ، ذكره النجاشي ، يروي عنه محمد بن أحمد بن يحيى صاحب نوادر الحكمة المعروف بدبة شبيب ، وقد عقد المحقق الداماد في رواشحه الراشحة الثامنة في أحوال أبي عيسى الوراق المذكور.
( ١٨٩٨ : اختلاف الفقهاء ) للقاضي أبي حنيفة نعمان بن أبي عبد الله محمد بن منصور قاضي مصر والمتوفى بها سنة ٣٦٧ نقله ابن خلكان عن ابن ذولاق في كتابه أخبار مصر قائلا إنه ينتصر فيه لأهل البيت عليهمالسلام ( أقول ) ولعله عين ما عبر عنه في كشف الظنون باختلاف أصول المذاهب.
( ١٨٩٩ : اختلاف الناس في الإمامة ) لأبي محمد هشام بن الحكم الكوفي المولد المنتقل إلى بغداد سنة ١٩٩ ، ويقال إن في هذه السنة مات كذا ذكره النجاشي.
( ١٩٠٠ : اختلاف النحويين ) لإمام اللغة أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب القزويني الرازي المتوفى بالمحمدية سنة ٣٧٥ ، وهو صاحب مجمل اللغة وفقه اللغة وغيرهما ، ذكره السيوطي في بغية الوعاة.
( ١٩٠١ : الاختلافات ) بين الشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F431_alzaria-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
