في حدود الثلاثين سنة ١٢٧٤ ترجمه سيدنا الحسن في تكملة أمل الآمل.

( ١٦٠٠ : إحياء حكمت ) للفاضل الحكيم علي قلي بن قرچغاي خان من قدماء تلاميذ المحقق آقا حسين الخوانساري والمولى الحكيم شمس الدين الجيلاني وله تصانيف في الحكمة وغيرها منها خزائن جواهر القرآن الموجود الذي أحال فيه إلى كتابه إحياء حكمت ونسبه إليه معاصره صاحب الرياض وقال هو نفسه في كتابه فرقان الرأيين ( إن إحياء حكمت مشتمل على تمام مباحث المنطق وجميع فنون الحكمة في أكثر من ثلاثين ألف بيت ) ( أقول ) ولعل من أجزاء هذا الكتاب هو المنطق الموجود في الخزانة الرضوية وقد فرغ من جزئه الأول في الأجناس العالية الموسوم ( بقاطيغورياس ) في تاسع صفر سنة ١٠٧٦ ، وذكر أن عمره يومئذ ست وخمسون سنة فيظهر أنه ولد حدود سنة ١٠٢٠ ، وأوله بعد الحمد والصلاة على الآل الأطهار ( اين كتابى است از تأليف كمترين كمتران علي قلي بن قرچغاي خان ).

( ١٦٠١ : إحياء الخط ) رسالة فارسية في تعليم رسم الخط الكوفي لميرزا زين العابدين بن فتح علي بن عبد الكريم الخوئي الشريف الصفوي بين فيه تمام حروف الهجاء مفردة ومركبة كل حرف في فصل ، طبع مع القرآن الشريف المكتوب ما يقرب من ثلثه بالخط الكوفي سنة ١٣٢٣ ، وقد فرغ من تأليفه في سنة طبعه.

( ١٦٠٢ : إحياء الداثر ) من مآثر أهل القرن العاشر في وفيات العلماء والفضلاء في ذلك القرن مرتبا على الحروف ، لصاحب هذا التأليف شرعت في جمعه وترتيبه يوم الأضحى سنة ١٣٤٤ ، وهو سابع أجزاء كتاب وفيات الأعلام بعد غيبة إمام الأنام من القرن الرابع إلى القرن الحاضر الرابع عشر كل قرن في جزء مرتبا على الحروف أول الأجزاء