الصفحه ٣٤٩ : (٥).
__________________
(١) معاني الزجاج (٤ / ٧٥).
(٢) البيت للطرماح بن حكيم الخارجي. انظر البيت في : اللسان (مادة : غرم) ،
والدر
الصفحه ٣٨٢ : / ٧٢). وذكره السيوطي في الدر (٦ / ٢٩٣) وعزاه لابن
جرير.
(٢) الكشاف (٣ / ٣١٧).
(٣) البيت ينسب لجابر
الصفحه ٥١٣ : (٦) : رفع](٧)
(قُرَّتُ عَيْنٍ) [على](٨) إضمار هو.
__________________
(١) انظر البيت في : القرطبي (١٣
الصفحه ٥٨٣ : العهود على النّوى
فلست بمأمون
ولا بأمين (٤)
قال أبو دلف
العجلي : ألأم بيت قالته
الصفحه ٦٠٤ : انصرفت (١).
قال المصنف :
هذا البيت الذي استشهد به الموسوس لجواس وهو :
كأن خروء
الطير فوق رؤسهم
الصفحه ٢٧ : المحتسب : يحذفون.
(٤) في الأصل : زيد. والتصويب من ب ، والمحتسب (٢ / ٧٦).
(٥) البيت لأبي زبيد الطائي
الصفحه ٣٧ : في الوسيط (٣ / ٢٦٥) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٥ /
٤٢٠).
(٦) صدر بيت للأعشي ، وعجزه : بين المراجل
الصفحه ٣٨ : ) ، والماوردي (٤ / ١٦).
(١) البيت لرجل من عبد القيس ، وقيل : للأحول اليشكري ، وهو في : اللسان (مادة
: شئث
الصفحه ٤٢ :
له : لا تشرك بنا شيئا.
(وَطَهِّرْ بَيْتِيَ
لِلطَّائِفِينَ) حوله (وَالْقائِمِينَ) في الصلاة
الصفحه ٤٧ : أعمال البرّ في أيام الحج (٤).
(وَلْيَطَّوَّفُوا
بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ) قال المفسرون : هذا هو الطواف
الصفحه ٤٩ :
، وكونه أول بيت وضع للناس. قاله الحسن (٣).
الخامس : لكرمه
على الله ، ومنه : عتاق الخيل والطير
الصفحه ١٠٤ : العين ، ويقدّر مضاف محذوف وهو الأداء ، وحمل
البيت على هذا أصح ؛ لأنها فيه مجموعة.
قوله تعالى
الصفحه ١٠٧ : (٢ / ٣٢٨) ، والإتحاف (ص : ٣١٨) ، والسبعة (ص : ٤٤٤).
(٦) عجز بيت للمسيب بن زيد مناة ، وصدره : (لا تنكروا
الصفحه ١٣٩ :
قال الحسن :
تهجرون كتاب الله ونبيه (١).
وقال أبو صالح
: تهجرون البيت (٢).
وقال سعيد بن
جبير
الصفحه ١٤٤ : (٣ / ١٨٥). وانظر : مصادر
البيت.
(٥) سيأتي معنى البيت قريبا.