المخاطبة للعباد (١).

قوله تعالى : (مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ) مفسّر في آخر الأنعام (٢).

(فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها) وهو الثواب المضاعف الدائم.

وقيل : المعنى : فله خير حاصل من جهتها ، وهو الجنة.

(وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ) قرأ أهل الكوفة : «فزع» بالتنوين ، وقرأ نافع وأهل الكوفة : «يومئذ» [بفتح الميم. وقرأ الباقون : «فزع» بغير تنوين على الإضافة ، «يومئذ» بخفض](٣) الميم (٤).

قال الفراء (٥) : الإضافة أعجب إليّ في العربية ؛ لأنه فزع معلوم ، ألا ترى إلى قوله تعالى : (لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ) [الأنبياء : ١٠٣] فصيّره معرفة ، فإذا أضفت وكان معرفة كان أحب إليّ.

واختار أبو عبيدة قراءة التنوين وقال (٦) : هي أعمّ التأويلين ، فيكون الأمن [من](٧) فزع من جميع ذلك اليوم.

__________________

(١) الحجة للفارسي (٣ / ٢٤٧) ، والحجة لابن زنجلة (ص : ٥٣٩) ، والكشف (٢ / ١٦٩) ، والنشر (٢ / ٣٣٩) ، والإتحاف (ص : ٣٤٠) ، والسبعة (ص : ٤٨٧).

(٢) آية رقم : ١٦٠.

(٣) زيادة من ب.

(٤) الحجة للفارسي (٣ / ٢٤٧) ، والحجة لابن زنجلة (ص : ٥٤٠) ، والكشف (٢ / ١٦٩) ، والنشر (٢ / ٣٤٠) ، والإتحاف (ص : ٣٤٠) ، والسبعة (ص : ٤٨٧).

(٥) معاني الفراء (٢ / ٣٠١).

(٦) لم أقف عليه في مجاز القرآن.

(٧) زيادة من ب.