(داخِرِينَ) : صاغرين ذليلين.

قوله تعالى : (وَتَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً) أي : واقفة.

قال ابن قتيبة (١) : هذا يكون إذا نفخ في الصّور ، تجمع الجبال وتسيّر ، فهي لكثرتها تحسب جامدة.

(وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ) أي : تسير سير السحاب ، وهكذا الأجرام العظام المتكاثرة العدد ، كالجيش العظيم إذا تحركت يحسبها الناظر واقفة ، كما قال النابغة يصف جيشا :

بأرعن مثل الطّود تحسب أنهم

وقوف لحاج والرّكاب تهملج (٢)

والأرعن : الجبل الكثيف.

(صُنْعَ اللهِ) قال الزجاج (٣) : هو منصوب على المصدر ؛ لأن قوله : (وَتَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً) دليل على الصّنعة ، فكأنه قال : صنع الله تعالى ذلك صنعا.

(الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) أحكمه وأبرمه ، (إِنَّهُ خَبِيرٌ بِما) يفعلون أي : بما يفعل العباد ، طائعهم وعاصيهم.

وقرأ نافع وابن عامر في رواية عنه وأهل الكوفة : «تفعلون» بالتاء ، على

__________________

ـ والنشر (٢ / ٣٣٩) ، والإتحاف (ص : ٣٤٠) ، والسبعة (ص : ٤٨٧).

(١) تفسير غريب القرآن (ص : ٣٢٧).

(٢) البيت للنابغة الجعدي ، انظر : ديوانه (ص : ١٨٧) ، واللسان (مادة : صرد) ، وتأويل المشكل (ص : ٦) ، والدر المصون (٥ / ٣٢٩) ، والطبري (٢٠ / ٢١) ، والقرطبي (١٣ / ٢٤٢) ، وزاد المسير (٦ / ١٩٦) ، وروح المعاني (٩ / ١٨٠ ، ٢٠ / ٣٤).

(٣) معاني الزجاج (٤ / ١٣٠).