أي : ضمنت رزق ، ونرجو الفرج.

وأنشدوا أيضا :

بواد يمان ينبت الشّثّ صدره

وأسفله بالمرخ والشّبهان (١)

أي : وينبت أسفله المرخ والشّبهان.

والشّثّ : شجر طيب الريح ، مرّ الطعم. والمرخ : شجر سريع الوري ، ومنه قولهم : في كل شجر نار ، واستمجد المرخ والعفار (٢).

والشّبهان : النّمام من الرياحين.

وقال الزجاج (٣) : الذي ذهب إليه أصحابنا : أن الباء ليست بملغاة ، المعنى عندهم : ومن إرادته فيه بأن يلحد بظلم ، وهو مثل قوله :

أريد لأنسى ذكرها فكأنما

تمثّل لي ليلى بكلّ مكان (٤)

المعنى : أريد ، وإرادتي لهذا.

وقال الزمخشري (٥) : " بإلحاد بظلم" حالان مترادفان ، ومفعول" يرد" متروك

__________________

ـ (٤ / ٥٩) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (ص : ٢٩٢) ، والماوردي (٤ / ١٦).

(١) البيت لرجل من عبد القيس ، وقيل : للأحول اليشكري ، وهو في : اللسان (مادة : شئث ، شبه) ، والطبري (١٧ / ١٣٨) ، وزاد المسير (٥ / ٤٢٠) ، والدر المصون (٤ / ٥٠٠) ، ومجاز القرآن (٢ / ٤٨) ، والبحر (٦ / ١٧٤).

(٢) يضرب هذا المثل في تفضيل بعض الشيء على بعض (انظر : المستقصى في أمثال العرب (٢ / ١٨٣ ، وجمهرة الأمثال ٢ / ٩٢ ، ومجمع الأمثال ٢ / ٧٤).

(٣) معاني الزجاج (٣ / ٤٢١).

(٤) البيت لكثيّر ، وهو في : اللسان (مادة : رود) ، والقرطبي (٥ / ١٤٨) ، وروح المعاني (٢٢ / ١٣).

(٥) الكشاف (٣ / ١٥٢).