والكفين (١).
وقال أصحاب الشافعي : يجوز للمرأة أن تظهر لمملوكها البالغ ما تظهر لمحارمها (٢).
قال الشافعي : هو محرم لها (٣) ، وأبى ذلك إمامنا أحمد (٤) ؛ لأنها بعرضيّة أن يحل له نكاحها وهو أجنبي منها.
قال سعيد بن المسيب : لا تغرّنّكم آية النور ، فإن المراد بها : الإماء (٥).
قوله تعالى : (أَوِ التَّابِعِينَ) وهم الذين يتبعون القوم ويخدمونهم.
(غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ) قال قتادة : هو الأحمق الذي لا تشتهيه المرأة ولا يغار عليه الرجل (٦).
وقال مجاهد : هو الأبله الذي يريد الطعام ولا يريد النساء (٧).
وقال عكرمة : هو العنّين (٨).
__________________
(١) انظر : الإنصاف (٨ / ٢٠).
(٢) انظر : المهذب للشيرازي (٢ / ٣٤ ـ ٣٥).
(٣) انظر : المغني (٣ / ٩٨).
(٤) انظر : الإنصاف (٨ / ٢٠).
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة (٣ / ٥٣٨). وذكره السيوطي في الدر (٦ / ١٨٤) وعزاه لابن أبي شيبة.
(٦) أخرج نحوه الطبري (١٨ / ١٢٢) عن ابن عباس. وذكره الماوردي (٤ / ٩٥) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٦ / ٣٣). وذكر نحوه السيوطي في الدر (٦ / ١٨٤) وعزاه لابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس.
(٧) أخرجه الطبري (١٨ / ١٢٢). وذكره الماوردي (٤ / ٩٥) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٦ / ٣٣).
(٨) ذكره الماوردي (٤ / ٩٥) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٦ / ٣٣).