الصفحه ٤ : يوم ذلك؟ فإنه يوم ينادي الرب عزوجل آدم [عليهالسلام](٣) : ابعث بعثا إلى النار ... فذكر الحديث
الصفحه ١٤ : (٣).
وقرأت لأبي
جعفر : " وربأت" بهمزة مفتوحة بعد الباء (٤).
قال الفراء (٥) : إن كان ذهب إلى الربيئة الذي
الصفحه ١٦ : الانفصال ، ومثله : (هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ) [المائدة : ٩٥] ، و (كُلُّ نَفْسٍ
ذائِقَةُ الْمَوْتِ) [آل
الصفحه ١٧ : ، فقال : لقد
ارتقيت مرتقى صعبا يا رويع الغنم (٣).
(وَنُذِيقُهُ يَوْمَ
الْقِيامَةِ) منضما إلى الخزي الذي
الصفحه ١٨ : أَصابَتْهُ فِتْنَةٌ) ابتلاء واختبار بقلة مال وجدب ومرض ، (انْقَلَبَ عَلى وَجْهِهِ) ارتد إلى وجهه الذي كان
الصفحه ١٩ : كرر يدعو ، كأنه قال :
__________________
(١) في ب : أخر قوله : (مِنْ
دُونِ اللهِ) إلى هنا
الصفحه ٢٢ : كانَ يَظُنُّ
أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى
السَّما
الصفحه ٢٣ : فودّعي
بلاد تميم
وانصري أرض عامر (٤)
قوله تعالى : (فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى
الصفحه ٣١ : رؤوسهم فينفذ الجمجمة حتى
يخلص إلى جوفه ، فيسلت ما في جوفه حتى يمرق من قدميه وهو الصّهر ، ثم يعاد كما كان
الصفحه ٣٦ : : المراد
به : نفس المسجد (٣) ، كما قال تعالى : (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ
وُضِعَ لِلنَّاسِ) [آل عمران : ٩٦] على
الصفحه ٤٣ : وعشرين حجة ماشيا من المدينة إلى مكة ، والنجائب تقاد معه
(٥).
وحج الإمام
أحمد رضي الله عنه ماشيا مرتين
الصفحه ٤٦ : "
بكسر اللام. وقرأ الباقون بسكونه (٤) ، وقد أشرنا إلى علة ذلك في (ثُمَّ لْيَقْطَعْ).(٥)
والتّفث :
الوسخ
الصفحه ٤٧ :
قال الزجاج (١) : أهل اللغة لا يعرفون التفث إلا من التفسير ، وكأنه الخروج
من الإحرام إلى الإحلال
الصفحه ٥٤ : : لكم فيها منافع بالتجارة ، أو منافع
الآخرة ؛ وهو الأجر والثواب ، أو مجموع ذلك ، إلى أجل مسمى ، وهو
الصفحه ٥٦ : إِلهٌ
واحِدٌ) فلا ينبغي أن تذكروا اسم غيره ، على ما رزقكم وخلقه لكم
، (فَلَهُ أَسْلِمُوا) انقادوا