ـ المشتق :

هو كل لفظ أطلق على الذات باعتبار اتصافها بمبدإ من المبادئ سواء كان مشتقا نحويا أم غيره ، وسواء كان اتصاف الذات بتلك الصفة باعتبار حلول الصفة فيها أو صدورها منها أو انتزاعها عنها. وبكلمة مقتضبة : هو كل اسم دال على تلبس مبدأ بذات ، كعالم وضارب.

ـ المشكل :

وهو الذي خفي معناه المراد لسبب في نفس اللفظ بحيث لا يدرك إلا بالتأمل وبقرينة تبين المراد منه وهو يقابل النص.

ـ المصالح المرسلة :

هي المصالح التي لم يشرع الشارع حكما لتحقيقها ولم يدل دليل شرعي على اعتبارها أو إلغائها ، وسميت مرسلة لأنها مطلقة غير مقيدة بدليل اعتبار ولا دليل إلغاء ، أي كل ما يراه المجتهد مصلحة عامة لغالب الناس.

ـ المصالح المعتبرة :

وهي ما اعتبرها الشارع بأن شرّع لها الأحكام الموصلة إليها ، كحفظ الدين والنفس والعقل والعرض والمال ، فمثلا تسعير السلع يأتي بفائدة منعا للغبن الزائد في الأثمان وللمال ، وهو ما اعتبره الشارع.