تسالموا على وجوب العدة على الزوجة مطلقا ، ولو مع القطع بانتفاء الاختلاط
، وهذا كاشف عن عدم كون حكمة التشريع موجبة للتوسعة والتضييق في جميع الموارد.
(انظر : ملاك
الحكم)
ـ
الحكم :
ـ الخطاب
الشرعي المتعلق بأفعال المكلفين.
(القدماء)
ـ وهو التشريع
الصادر من الله تعالى لتنظيم حياة الإنسان ، والخطابات الشرعية في الكتاب والسنة
مبرزة للحكم وكاشفة عنه وليست هي الحكم الشرعي نفسه.
(الشهيد الصدر)
ـ الاعتبار
الشرعي المتعلق بأفعال العباد تعلقا مباشرا أو غير مباشر.
(محمد تقي
الحكيم)
ـ
الحكم الأولي :
(انظر : الحكم
الواقعي الأولي)
ـ
الحكم التكليفي :
وهو الحكم
الشرعي المتعلق بأفعال الإنسان والموجّه لسلوكه مباشرة في مختلف جوانب حياته
الشخصية والعبادية والعائلية والاجتماعية التي عالجتها الشريعة.
(الشهيد الصدر)
* روي عن
الإمام الصادق (ع) عن أبيه الإمام الباقر (ع) أنه قال : «أن علي بن أبي طالب (ع)
كان يقول : من شرط لامرأته