تسالموا على وجوب العدة على الزوجة مطلقا ، ولو مع القطع بانتفاء الاختلاط ، وهذا كاشف عن عدم كون حكمة التشريع موجبة للتوسعة والتضييق في جميع الموارد.
(انظر : ملاك الحكم)
ـ الحكم :
ـ الخطاب الشرعي المتعلق بأفعال المكلفين.
(القدماء)
ـ وهو التشريع الصادر من الله تعالى لتنظيم حياة الإنسان ، والخطابات الشرعية في الكتاب والسنة مبرزة للحكم وكاشفة عنه وليست هي الحكم الشرعي نفسه.
(الشهيد الصدر)
ـ الاعتبار الشرعي المتعلق بأفعال العباد تعلقا مباشرا أو غير مباشر.
(محمد تقي الحكيم)
ـ الحكم الأولي :
(انظر : الحكم الواقعي الأولي)
ـ الحكم التكليفي :
وهو الحكم الشرعي المتعلق بأفعال الإنسان والموجّه لسلوكه مباشرة في مختلف جوانب حياته الشخصية والعبادية والعائلية والاجتماعية التي عالجتها الشريعة.
(الشهيد الصدر)
* روي عن الإمام الصادق (ع) عن أبيه الإمام الباقر (ع) أنه قال : «أن علي بن أبي طالب (ع) كان يقول : من شرط لامرأته