قوله تعالى : (وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ) يعني : أولاده الذين هلكوا.

قال ابن مسعود والحسن وقتادة : أحياهم الله له بأعيانهم وآتاه مثلهم في الدنيا (١).

وروى أبو صالح عن ابن عباس قال : كانت امرأته ولدت له سبع بنين وسبع بنات فنشروا له ، وولدت امرأته له سبع بنين وسبع بنات (٢).

وقال السدي : ردّ الله عليه أهله في الجنة ، وأصاب امرأته فجاءت بمثلهم في الدنيا.

وقال مجاهد : آتيناه ثواب أهله في الدنيا في الجنة ، ومثلهم في الدنيا (٣).

والأول أصح.

(رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا) أي : فعلنا به ذلك رحمة من عندنا ، (وَذِكْرى لِلْعابِدِينَ) أي : عظة لهم.

قال محمد بن كعب : من أصابه بلاء فليذكر ما أصاب أيوب فليقل : إنه قد أصاب من هو خير مني (٤).

وأخرج الإمام أحمد في كتاب الزهد بإسناده عن مجاهد قال : يجاء بالغني فيقول : ما منعك أن تكون عبدتني؟ فيقول : رب كثّرت لي من المال ، فيذكر ما ابتلي

__________________

(١) أخرجه الطبري (١٧ / ٧٣). وذكره الواحدي في الوسيط (٣ / ٢٤٧) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ٣٧٨) ، والسيوطي في الدر المنثور (٥ / ٦٥٥) وعزاه لابن جرير عن الحسن وقتادة.

(٢) ذكره الماوردي (٣ / ٤٦٤) من قول الفراء ، وابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ٣٧٨ ـ ٣٧٩).

(٣) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ٣٧٩).

(٤) أخرجه الطبري (١٧ / ٧٣). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٥ / ٦٥٦) وعزاه لابن جرير.