وقيل : هو من قبيلة من بني إسرائيل يقال لها : السّامرة (١).

قال الزجاج (٢) : وهم إلى هذه الغاية في الشام يعرفون بالسامريين.

قال وهب وغيره : واسمه : [موسى](٣) بن ظفر ، وكان منافقا قد أظهر الإسلام ، وكان من قوم يعبدون البقر (٤).

وقد سبق في البقرة (٥) سبب اتخاذه العجل (٦) ، وفي الأعراف (٧) معنى : (غَضْبانَ أَسِفاً).

(قالَ يا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْداً حَسَناً) وهو أن يعطيكم التوراة فيها هدى ونور.

__________________

(١) السّامرة : اسم عبراني معناه : مركز الحارس ، وهي مدينة في وسط فلسطين ، تقع بالقرب من جبل الجليل.

(٢) معاني الزجاج (٣ / ٣٧١).

(٣) في ب : وهب. وهو خطأ. والتصويب من تفسير الطبري (١ / ٢٨٣). وانظر : تاريخ الطبري (١ / ٢٥١).

(٤) أخرج الطبري (١ / ٢٨٢) عن ابن عباس قال : كان السامري رجلا من أهل باجرمى ، وكان من قوم يعبدون البقر ، وكان حب عبادة البقر في نفسه ، وكان قد أظهر الإسلام في بني إسرائيل.

وذكره السيوطي في الدر (٥ / ٥٩٣) عن ابن عباس.

(٥) آية رقم : ٥٢.

(٦) قال ابن الجوزي في زاد المسير (١ / ٨٠ ـ ٨١) : وفي سبب اتخاذ السامري عجلا ، قولان :

أحدهما : أن السامري كان من قوم يعبدون البقر ، فكان ذلك في قلبه.

والثاني : أن بني إسرائيل لما مروا على قوم يعكفون على أصنام لهم ، أعجبهم ذلك ، فلما سألوا موسى أن يجعل لهم إلها وأنكر عليهم ، أخرج السامري لهم في غيبته عجلا ؛ لما رأى من استحسانهم ذلك.

(٧) آية رقم : ١٥٠.