كافر يقرن مع شيطانه في سلسلة.

وقيل : الواو في : «والشياطين» للعطف.

(ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ) قال مقاتل (١) : أي : في جهنم.

يقال : جلس القوم حول البيت ؛ إذا جلسوا داخله مطيفين به (٢).

وقيل : يجثون حولها قبل أن يدخلوها (٣).

وقوله : (جِثِيًّا) نصب على الحال (٤) ، وهو جمع جاث ، مثل : باك وبكيّ ، من قولهم : جثا على ركبتيه يجثو جثوّا (٥).

وقيل : هو جمع جثو ، بكسر الجيم وضمها ، وهي ما جمع من التراب والحجارة ، على معنى : يحشرون جماعات.

والمعنيان مرويان عن ابن عباس (٦).

والمعنى الأول أظهر وأشهر.

قال مجاهد : يحضرون مستوفزين (٧) على الرّكب (٨).

__________________

(١) تفسير مقاتل (٢ / ٣١٨).

(٢) انظر : اللسان مادة : (حول).

(٣) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ٢٥٣).

(٤) انظر : الدر المصون (٤ / ٥١٦).

(٥) انظر : اللسان (مادة : جثا).

(٦) ذكرهما ابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ٢٥٣).

(٧) مستوفزين : استوفز في قعدته إذا قعد قعودا منتصبا غير مطمئن (لسان العرب ، مادة : وفز).

(٨) ذكره الواحدي في الوسيط (٣ / ١٩٠) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ٢٥٣).