الناس ، ثم قرأ : (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ)(١).
(أَضاعُوا الصَّلاةَ) وقرأ ابن مسعود والحسن البصري : «الصلوات» على الجمع (٢).
قال ابن مسعود ومجاهد : أضاعوها بالتأخير عن أوقاتها (٣).
وقال القرظي : تركوها (٤) ، وهو اختيار الزجاج (٥).
(وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ) قال أبو سليمان الدمشقي : وذلك مثل استماع الغناء ، وشرب الخمر ، والزنا ، واللهو ، وما شاكل ذلك مما يقطع عن أداء فرائض الله (٦).
(فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) قال ابن عباس : هو واد في جهنم (٧) ، ورفعه إلى النبيصلىاللهعليهوسلم.
قال ابن مسعود : الغي : نهر في جهنم ، بعيد القعر ، خبيث الطعم (٨).
__________________
(١) القرطبي (١١ / ١٢٥).
(٢) انظر : إتحاف فضلاء البشر (ص : ٢٩٩).
(٣) ذكره الماوردي (٣ / ٣٧٩) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ٢٤٥).
(٤) مثل السابق.
(٥) معاني الزجاج (٣ / ٣٣٥).
(٦) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ٢٤٥).
(٧) ذكره الماوردي (٣ / ٣٨٠) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ٢٤٦) ، والسيوطي في الدر (٥ / ٥٢٨) وعزاه لابن مردويه.
(٨) أخرجه الطبري (١٦ / ١٠٠) ، والحاكم (٢ / ٤٠٦) ، والطبراني في الكبير (٩ / ٢٢٧) ، وابن أبي حاتم (٧ / ٢٤١٣) ، وهناد في الزهد (١ / ١٨٣). وذكره السيوطي في الدر (٥ / ٥٢٧) وعزاه للفريابي وسعيد بن منصور وهناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في البعث.