وقيل : مفعول «هزّي» ، وليس بالقوي (١).

والتقدير على القراءة الشاذة : يساقط عليك الجذع رطبا.

(جَنِيًّا) وقرأ طلحة بن سليمان : «جنيّا» بكسر الجيم للاتباع (٢).

والجنيّ : المجني ، من جنيت الثّمرة واجتنيتها (٣).

وفي قوله : (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً) تنبيه على أن الله تعالى أجرى لها النهر وأخرج لها الرطب لفائدتين :

إحداهما : الأكل والشرب.

والثانية : التسلية عمّا لابسها من الحزن ، كأنه قيل لها : تمتّعي بالأكل والشرب وقرّي عينا ، أي : طيبي نفسا ، ودعي ما أهمّك فلست ممن يزنّ بريبة ، إذ المنازع في ذلك مع وضوح آياتك وظهور معجزاتك كالمنازع للشمس في الشعاع والفلك في الارتفاع.

وقيل : المعنى : وقرّي عينا بولادة عيسى.

قال الزجاج (٤) : يقال : قررت به عينا أقرّ ، بفتح القاف في المستقبل ، وقررت في المكان أقرّ بكسر القاف.

و «عينا» منصوب على التمييز (٥).

__________________

(١) التبيان (٢ / ١١٣) ، والدر المصون (٤ / ٥٠١).

(٢) انظر : البحر المحيط (٦ / ١٧٥).

(٣) انظر : اللسان (مادة : جني).

(٤) معاني الزجاج (٣ / ٣٢٦).

(٥) التبيان (٢ / ١١٣) ، والدر المصون (٤ / ٥٠٢).