قال وهب بن منبه : كانوا يفعلون فعل قوم لوط (١).
وقيل : كانوا يأكلون الناس (٢).
(فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً) وقرأ حمزة والكسائي : «خراجا» (٣).
قال أبو عبيد : هما لغتان بمعنى واحد.
وقال أبو عمرو ابن العلاء (٤) : الخرج : ما تبرعت به ، والخراج : ما لزمك أداؤه (٥).
قال المفسرون : المعنى : هل نخرج إليك من أموالنا شيئا كالجعل لك؟ (٦).
(عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا) وقرأ نافع وابن عامر وأبو بكر : «سدّا» بضم السين (٧) ، وقد سبق ذكره.
__________________
(١) زاد المسير (٥ / ١٩١).
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم (٧ / ٢٣٨٨) عن حبيب الأرجاني. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ١٩١) عن سعيد بن عبد العزيز ، والسيوطي في الدر (٥ / ٤٥٩) وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم عن حبيب الأرجاني.
(٣) الحجة للفارسي (٣ / ١٠٤) ، والحجة لابن زنجلة (ص : ٤٣٣) ، والكشف (٢ / ٧٧) ، والنشر في القراءات العشر (٢ / ٣١٥) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص : ٢٩٥) ، والسبعة في القراءات (ص : ٤٠٠).
(٤) انظر : زاد المسير (٥ / ١٩١).
(٥) انظر : اللسان (مادة : خرج).
(٦) الوسيط (٣ / ١٦٧) ، وزاد المسير (٥ / ١٩١).
(٧) الحجة للفارسي (٣ / ١٠٢) ، والحجة لابن زنجلة (ص : ٤٣١) ، والكشف (٢ / ٧٥) ، والنشر في القراءات العشر (٢ / ٣١٥) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص : ٢٩٥) ، والسبعة في القراءات (ص : ٣٩٩).