خِطْأً كَبِيراً (٣١) وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبِيلاً)(٣٢)

وما بعده مفسر إلى قوله تعالى : (إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً) قرأ ابن كثير : «خطاء» بكسر الخاء والمد.

وقرأ ابن ذكوان : بفتح الخاء والطاء من غير مد. وقرأ الباقون بكسر الخاء وسكون الطاء (١). وكلهم نوّن وهمز ، فالأول مصدر ، مثل : قاتل قتالا.

قال الواحدي (٢) : هو بعيد لا وجه له.

قال أبو علي الفارسي (٣) : قراءة ابن كثير «خطاء» ، والثانية : مصدر خطئ ؛ إذا تعمد ، والمشهور في مصدر خطئ : خطأ ، كما قرأه الأكثرون.

والمعنى : كان إثما عظيما.

قوله تعالى : (وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى) وقرأ الحسن : «الزناء» بالمد (٤).

قال أبو عبيدة (٥) : قد يمد «الزناء» في كلام أهل نجد.

قال الفرزدق :

أبا حاضر من يزن يظهر زناؤه

ومن يشرب الخرطوم (٦) يصبح مسكّرا (٧)

__________________

(١) الحجة للفارسي (٣ / ٥٧) ، والحجة لابن زنجلة (ص : ٤٠٠ ـ ٤٠١) ، والكشف (٢ / ٤٥) ، والنشر (٢ / ٣٠٧) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص : ٢٨٣) ، والسبعة في القراءات (ص : ٣٧٩ ـ ٣٨٠).

(٢) الوسيط (٣ / ١٠٦).

(٣) الحجة (٣ / ٥٨).

(٤) الدر المصون (٤ / ٣٨٨).

(٥) مجاز القرآن (١ / ٣٧٧).

(٦) الخرطوم : من أسماء الخمر. وقيل : هي الخمر السريعة الإسكار (اللسان ، مادة : خرطم).

(٧) البيت للفرزدق. انظر : اللسان (مادة : سكر ، زنا) ، والدر المصون (٤ / ٣٨٨) ، والصحاح ـ