ومثله : نتن وأنتن ، وخمّ وأخمّ ، وفي معنى ذلك : خنز اللحم ويخنز ، وخزن يخزن. قال طرفة :

ثم لا يخزن فينا لحمها

إنما يخزن لحم المدخر

قال أبو عمرو : يقال : ثعط اللحم يثعط ثعطا ؛ إذا أنتن (١).

قال أبو عبيدة : من قال : نتن ، قال : فهو منتن ، [ومن قال](٢) : أنتن ، قال : فهو منتن (٣). وهذا اختيار مجاهد والكسائي (٤).

(مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ) صفة ل (صَلْصالٍ) أي : خلقه من صلصال كائن من حمأ مسنون.

قال أبو عبيدة (٥) : وهو جمع حمأة.

قال ابن الأنباري (٦) : لا خلاف أن الحمأ : الطين الأسود المتغير الريح.

وقد روى السدي عن أشياخه قال : بلّ التراب حتى عاد طينا ، ثم ترك حتى أنتن وتغيّر (٧).

والمسنون : المتغير الرائحة ، ومنه قوله : (لَمْ يَتَسَنَّهْ) [البقرة : ٢٥٩] ، وسمّي بذلك : لتقادم السنين عليه. وهو قول ابن عباس في رواية مجاهد عنه ، وإليه ذهب

__________________

(١) انظر : اللسان (مادة : ثعط).

(٢) في الأصل : وقال. والتصويب من اللسان (مادة : نتن).

(٣) انظر : اللسان (مادة : نتن).

(٤) زاد المسير (٤ / ٣٩٧).

(٥) مجاز القرآن (١ / ٣٥١).

(٦) انظر : زاد المسير (٤ / ٣٩٧).

(٧) زاد المسير (٤ / ٣٩٧).