الصفحه ٦٣٩ : قبل بدر (٤).
وقال ابن
السائب : هلكوا جميعا في يوم وليلة (٥).
قال العلماء
بالتفسير والسير : أتى
الصفحه ٢٠٤ : . وأخرجه سعيد بن منصور في سننه (٥ / ٣٥٧) عن ابن عباس. وذكره السيوطي في
الدر المنثور (٤ / ٤٥٩) وعزاه لابن
الصفحه ٣٩٤ : .
__________________
(١) أخرجه الطبري (١٣ / ٣٦) ، وابن أبي حاتم (٧ / ٢١٨٣). وذكره السيوطي في
الدر (٤ / ٥٦٦) وعزاه لابن أبي شيبة
الصفحه ٢٦٢ : خَلَقَهُمْ) الرحمة ، أو الاختلاف ، أو كلاهما.
والأول قول
مجاهد وقتادة وابن عباس في رواية عكرمة
الصفحه ٢٦٦ : السبب في
نزولها : ما روي عن سعد بن أبي وقاص قال : «أنزل القرآن على رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فتلاه
الصفحه ٣٨٢ : مكيالا لئلا يكال بغيرها.
وقال ابن زيد :
كان كأسا من ذهب (٤).
فدسه في رحل
أخيه.
قال المفسرون :
أوفى
الصفحه ٢٤٥ : المسير (٤ / ١٦٢). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٤ / ٤٧٩) وعزاه
لابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
(٢) تفسير ابن
الصفحه ١٥٧ : ). وذكره ابن الجوزي
في زاد المسير (٤ / ١٠٦).
(٣) تفسير مقاتل (٢ / ١١٨).
(٤) الحجة للفارسي (٢ / ٣٩٠
الصفحه ١٦٥ : الأمور العظام لا تكون إلا بفعل فاعل قادر ،
__________________
(١) فائدة : قال ابن الجوزي في زاد
الصفحه ٣٠٢ : :
كانوا في ذلك الزمان لا يزنون أقل من أربعين درهما (٢).
وقد ذكرنا
عددها عن ابن عباس.
وفي رواية عنه
الصفحه ١٤ :
وقال مقاتل (١) : يهديهم بالنور على الصراط إلى الجنة.
(تَجْرِي مِنْ) تحتها (الْأَنْهارُ فِي
الصفحه ١٦ : ). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٤ / ٣٤٦) وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه الطبري (١١ / ٩٢
الصفحه ٦٣ : في
الدر المنثور (٤ / ٣٦٧) وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي.
(٢) أخرجه الطبري (١١
الصفحه ٢٥٤ : ) ، وابن أبي حاتم (٦ / ٢٠٩٢) ، وابن أبي شيبة (٧
/ ١٣٦). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٤ / ٤٨١) وعزاه لعبد
الصفحه ٥٩٩ : (٩ / ٢٢٣).
وذكره السيوطي في الدر (٥ / ٧٢) وعزاه
لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والخرائطي