الصفحه ٨١ : فيقول : لا يا رب ،
فيقول عزوجل : بلى! إن لك عندنا حسنات ، وإنه لا ظلم عليك ، فتخرج
له بطاقة فيها : أشهد
الصفحه ٤١٨ : أتوا الجبل مرّوا بالغار الذي
فيه رسول الله صلىاللهعليهوسلم وقد نسج عليه العنكبوت ، فقال أبو بكر : يا
الصفحه ٤٤٠ :
(إِذْ يُرِيكَهُمُ
اللهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ
الصفحه ٣٠٤ : ، فسار قليلا فربضت أتانه (٢) ، فنزل عنها فضربها ، فأذن الله لها في كلامه فقالت :
ويحك يا بلعام أين تذهب
الصفحه ٥٥٠ : أن الآية نزلت فيه ، فهو قول فاسد لا محالة ؛ لأن حاطبا كان
مؤمنا مخلصا لا [مغمز](٢) فيه ، وقد شهد الله
الصفحه ١٤٥ :
(إِنَّ رَبَّكُمُ
اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى
الصفحه ٤٩٨ : (إِذْ أَخْرَجَهُ
الَّذِينَ كَفَرُوا)(٣). والغار في جبل قريب من مكة يقال له : ثور.
قال مجاهد :
مكثا فيه
الصفحه ١٧٢ : مكة شرفها الله تعالى إذ ذاك في قبضة العمالقة
، وكان مع كل واحد من هؤلاء رهط من قومه ، حتى بلغوا ـ فيما
الصفحه ٥٢١ : إليه ، (إِنَّا إِلَى اللهِ
راغِبُونَ) في الزيادة وسعة الرزق ، التقدير : لكان خيرا لهم وأعود
عليهم
الصفحه ٥٦٠ :
وفي الحديث : «أن
رجلا قال : يا رسول الله ، أي الصلاة أفضل؟ قال : طول القنوت. قال : فأي الصدقة
الصفحه ٩٠ : (لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ)
، وقيل : هي باء
القسم (٥) ، كأنه أقسم بسلطان الله عليه ونفاذ قدرته فيه حتى أغواه
الصفحه ٣٠٧ :
فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «آمن شعره وكفر قلبه». وأنزل الله فيه : (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ
الصفحه ٣٧٣ : (٣) : لم يكن حدّ له وقتا معينا في النصر ، فسأل تعجيل ما
وعد به.
والذي يظهر لي
أنه صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٤٢٨ : ).
ولما كان في
كفار قريش والموتورين منهم ممن قام يطلب الثأر من علم الله أنه سيؤمن ويحسن عمله ؛
كالحارث بن
الصفحه ٣٠٥ : يدعو عليهم بشيء إلا صرف لسانه
إلى قومه ، ولا يدعو لقومه بشيء إلا صرف إلى بني إسرائيل ، فقيل له في ذلك