قال ابن عباس : هو الإمام ، الذي عند الله كتبه (١).

(يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) وقد ذكرناها عند قوله : (فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ).

(ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ) قال ابن عباس : القضاء المستقيم (٢).

وقال ابن قتيبة (٣) : ذلك الحساب الصحيح والعدد المستوي.

(فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَ) أي : في الأشهر الحرم (أَنْفُسَكُمْ).

قال قتادة : الظلم في الأشهر الحرم أعظم وزرا من الظلم فيما سواها ، وإن كان الظلم على كل حال عظيما (٤).

وقال ابن إسحاق : المراد بالظلم فيهن : فعل الشيء ، وهو تحليل شهر محرّم وتحريم شهر محلّل (٥).

وقال مقاتل (٦) : المعنى : لا تظلموا أحدا بالقتال في الشهر الحرام إلا أن يبدؤوكم بالقتل.

__________________

(١) ذكره الواحدي في الوسيط (٢ / ٤٩٤) ، وزاد المسير (٣ / ٤٣٢).

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم (٦ / ١٧٩٢). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٤ / ١٨٤) وعزاه لابن أبي حاتم وأبي الشيخ.

(٣) تفسير غريب القرآن (ص : ١٨٥).

(٤) أخرجه الطبري (١٠ / ١٢٧) ، وابن أبي حاتم (٦ / ١٧٩٣). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٤ / ١٨٧) وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.

(٥) أخرج نحوه الطبري (١٠ / ١٢٧) ، وابن أبي حاتم (٦ / ١٧٩٣). وانظر : الوسيط (٢ / ٤٩٤).

(٦) تفسير مقاتل (٢ / ٤٦).