القدر.

فإن قيل : ما معنى : «أحصاها»؟

قلت : عنه أجوبة : أحدها : أن معناه : حفظها. وفي بعض ألفاظ الحديث : «من حفظها» (١).

الثاني : أن المعنى : من أطاقها ، كقوله تعالى : (عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ) [المزمل : ٢٠] ، وقوله عليه‌السلام : «استقيموا ولن تحصوا» (٢).

والمعنى : من أطاق العمل بها ؛ كالسميع والعليم ، فالعمل بهما أن يكفّ لسانه عن قول ما لا يجوز ، ويجتنب في خلواته ما يكره اطلاع الناس عليه ، ولا يركن ويعزم على ما يحرم ، وعلى هذا سائر الأسماء.

الثالث : أن المعنى : من عقلها وآمن بها دخل الجنة ، مأخوذ من الحصاة ، وهو العقل.

قال طرفة :

قال بعض العلماء : من قرأ القرآن وجمعه أتى على هذه الأسماء وعلى غيرها من أسماء الله تعالى المنزلة في كتابه ، فأشار بذلك إلى أنّ من قرأ القرآن دخل الجنة.

والصحيح : أن معنى الإحصاء : الحفظ ، لما ذكرناه أولا ، ولما كان في بعض

__________________

(١) أخرجه ابن ماجه (٢ / ١٢٦٩ ح ٣٨٦١).

(٢) أخرجه ابن ماجه (١ / ١٠١ ح ٢٧٧) ، وأحمد (٥ / ٢٧٦) ، والحاكم (١ / ٢٢٠ ح ٤٤٧).

(٣) البيت لطرفة ، وهو في : اللسان ، (مادة : حصي) ، وديوان الحماسة (٢ / ١٨١) ، وشرح كتاب الأمثال (١ / ٢٦٢).