ولو أنفق درهما واحدا أو مدا في معصية الله كان مسرفا (١).
وقيل لحاتم الطائي : لا خير في السرف ، فقال : لا سرف في الخير (٢).
وقال سعيد بن المسيب : لا تمنعوا الصدقة الواجبة (٣).
قوله تعالى : (وَمِنَ الْأَنْعامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً) هذا عطف على قوله : (أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ)(٤) ، وأنشأ من الأنعام حمولة ، وهي التي تحمل الأثقال.
قال عنترة :
|
ما راعني إلّا حمولة أهلها |
|
وسط الرّكاب تسفّ حبّ الخمخم (٥) |
قال ابن مسعود : هي ما حمل من الإبل (٦).
__________________
ـ ١ / ٨٠).
(١) أخرجه ابن أبي حاتم (٥ / ١٣٩٩). وذكره السيوطي في الدر (٣ / ٣٦٩) وعزاه لابن أبي حاتم.
(٢) ذكره القرطبي (٧ / ١١٠).
(٣) أخرجه الطبري (٨ / ٦١) ، وابن أبي حاتم (٥ / ١٣٩٩) ، وعبد الرزاق في مصنفه (٤ / ١٤٥).
وذكره السيوطي في الدر (٣ / ٣٦٩) وعزاه لعبد الرزاق وابن أبي حاتم.
(٤) انظر : التبيان (١ / ٢٦٣) ، والدر المصون (٢ / ٢٠٠).
(٥) البيت لعنترة. انظر : ديوانه (ص : ١٧) ، واللسان ، مادة : (خمم) ، وشرح القصائد (ص : ٣٢٧) ، وتهذيب اللغة (٧ / ١٧) ، والدر المصون (٢ / ٢٠١) ، والطبري (١٢ / ٧٨) ، والقرطبي (٧ / ١١٢) ، وروح المعاني (١٢ / ١٠٢).
والخمخم : ـ بكسر الخائين المعجمتين ـ نبات تعلف حبّه الإبل. ويقال : هو بالحاء : «الحمحم» (اللسان ، مادة : خمم).
(٦) أخرجه الطبري (٨ / ٦٢) ، وابن أبي حاتم (٥ / ١٤٠٠) ، ومجاهد (ص : ٢٢٦) ، والطبراني في الكبير (٩ / ٢٠٨) ، والحاكم (٢ / ٣٤٧). وذكره السيوطي في الدر (٣ / ٣٧٠) وعزاه للفريابي وعبد بن حميد وأبي عبيد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ والطبراني والحاكم وصححه.
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٢ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4305_rumuz-alkunuz-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
