قَالَ
عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ
فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ)
(١٢٩)
(قالَ فِرْعَوْنُ
آمَنْتُمْ بِهِ) قرأ حفص وورش : «آمنتم» بهمزة واحدة على الخبر ،
والباقون بالاستفهام ، على تفصيل لهم ، وكذلك الذي في طه والشعراء .
والمعنى :
أصدقتم موسى (قَبْلَ أَنْ آذَنَ
لَكُمْ).
ثم أخذ الخبيث
عند ظهور الحق يموّه على الخلق فقال : (إِنَّ هذا لَمَكْرٌ
مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ) أي : تصنيع صنعتموه في المدينة فيما بينكم وبين موسى في
مصر قبل خروجكم إلى الصحراء (لِتُخْرِجُوا مِنْها
أَهْلَها) يعني : القبط ، وتسكنوها بني إسرائيل. ثم هدّدهم فقال :
(فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ).
ثم فصّل ما
أجمله من الوعيد فقال : (لَأُقَطِّعَنَّ
أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ) يريد : قطع اليد اليمنى والرجل اليسرى.
قال ابن عباس :
أول من قطع ذلك وصلب فرعون .
(قالُوا إِنَّا إِلى
رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ) فيجازى كلّا بعمله.
(وَما تَنْقِمُ مِنَّا) أي : ما تعيب منا (إِلَّا أَنْ آمَنَّا
بِآياتِ رَبِّنا) التي جاء بها موسى
__________________
