سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ اللّهُ افْتِرَاء عَلَى اللّهِ قَدْ ضَلُّواْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ) (١٤٠)

قوله تعالى : (وَقالُوا هذِهِ أَنْعامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ) والحجر : الحرام ، وأصله من الحجر ، وهو المنع ، ومنه : فلان في حجر القاضي ، أي : في منعه الصادّ له عن التصرف في ماله (١).

والحجر : العقل ؛ لأنّه يمنع من التورط في المهالك.

وضم الحاء لغة قرأ بها الحسن البصري وقتادة (٢).

وقرأ ابن مسعود وأبيّ بن كعب وابن عباس في آخرين : «حرج» بتقديم الراء على الجيم (٣) ، مثل : جذب وجبذ.

" وحجر" فعل بمعنى مفعول ؛ كالذّبح والطّحن ، ويستوي في الوصف به المذكر والمؤنث ، والواحد والجمع.

وأشاروا بقولهم : (هذه حجر) إلى البحيرة والسائبة والوصيلة والحامي. وقيل : إلى الذبائح التي كانوا يذبحونها لآلهتهم وإلى ما كانوا يجعلونه لها من زروعهم.

(لا يَطْعَمُها إِلَّا مَنْ نَشاءُ) قال ابن السائب : هم الرجال دون النساء (٤).

__________________

(١) انظر : اللسان ، مادة : (حجر).

(٢) إتحاف فضلاء البشر (ص : ٢١٨).

(٣) انظر هذه القراءة في : زاد المسير (٣ / ١٣١) ، والدر المصون (٣ / ١٩٥).

(٤) الماوردي (٢ / ١٧٥) ، وزاد المسير (٣ / ١٣١).