(و) (١) قال قتادة : ذكر لنا ان (حازرا حزر) (٢) (لفرعون) (٣) فقال [له](٤) : انه يولد في هذا العام غلام يسلبك ملكك. فتتبع ابناءهم يقتلهم ويستحيي نساءهم ، فلا يقتلهن حذرا مما (قيل له) (٥).
قوله [عزوجل](٦) : (وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى) (٧)
قال قتادة : وحي (إلهام فقذف) (٧) في قلبها ، الهمته ، ليس بوحي النّبوة (٨).
(أَنْ أَرْضِعِيهِ) (٧) ان أرضعي موسى.
(فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ) (٧) الطلب.
(فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِ) (٧) اي البحر.
(وَلا تَخافِي) عليه الضيعة.
(وَلا تَحْزَنِي) ان يقتل.
(إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ) (٧)
قال قتادة : فجعلته في تابوت ثم قذفته في البحر.
(فَالْتَقَطَهُ (٩) آلُ فِرْعَوْنَ) (٨)
قال يحيى : لا أعلم الا انه بلغني ان الغسالات على النيل التقطته.
[قال قتادة](١٠) (لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً) (٨) اي ليكون لهم عدوا في دينهم وحزنا لهم يحزنهم (به). (١١)
__________________
(١) ساقطة في ح.
(٢) في ع : حارزا حرز ، بتقديم حرف الراء ، وهو خطأ من الناسخ. والحازر من حزر الشيء يحزره حزرا : قدره بالحدس. لسان العرب ، مادة : حزر.
(٣) في ح : له.
(٤) إضافة من ح.
(٥) في ح : قال له الحازر. في الطبري ، ٢٠ / ٢٩ : عن معمر عن قتادة. قال : كان لفرعون رجل ينظر له ويخبره ، يعني انه كاهن ، فقال له : انه يولد في هذا العام غلام يذهب بملككم ، فكان فرعون يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم حذرا فذلك قوله : (وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ).
(٦) إضافة من ح.
(٧) في ح : جاءها من الله قذف.
(٨) في الطبري ، ٢٠ / ٢٩ : عن سعيد عن قتادة.
(٩) في ح : والتقطه.
(١٠) إضافة من ح.
(١١) ساقطة في ح.