و (حدثنا) (١) الحسن [بن دينار](٢) عن الحسن قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا يردّنّ احدكم على اخيه (الهدية) (٣) وليهد له كما أهدي له».
قوله [عزوجل](٤) : (وَما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللهِ) (٣٩) (يريد) (٥) : تريدون به الله : [وهو تفسير السدي]. (٦)
(فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ) (٣٩) (يعني الذي) (٧) يضاعف الله (تبارك وتعالى) (٨) لهم (الحساب). (٩)
قوله [عزوجل](١٠) : (اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ) يعني البعث.
(هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ) (٤٠) استفهام منه. يعني ما (يعبد) (١١) من دونه.
(مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ) (٤٠) يخلق ، او يرزق ، او يميت ، او يحيي.
(سُبْحانَهُ) (٤٠) ينزه نفسه.
(وَتَعالى) (٤٠) ارتفع.
(عَمَّا يُشْرِكُونَ) (٤٠)
قوله [عزوجل](١٢) : (ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ) (٤١) يعني قحط المطر وقلة النبات.
(فِي الْبَرِّ) يعني في البادية ، (وَالْبَحْرِ) يعني به العمران والريف. [وهذا](١٣) تفسير السدي.
قال : (بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) (٤١)
[الفساد ، الهلاك ، يعني من أهلك من الأمم السابقة بتكذيبهم رسلهم كقوله : (وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيراً)(١٤) اي افسدنا فسادا (لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)](١٥) (يعني) (١٦) لعل
__________________
(١) في ح : ا.
(٢) إضافة من ح.
(٣) في ح : هديته.
(٤) إضافة من ح.
(٥) في ح : يعني.
(٦) إضافة من ح.
(٧) في ح : اي الذين.
(٨) ساقطة في ح.
(٩) في ح : الحسنات.
(١٠) إضافة من ح.
(١١) في ح : تعبدون.
(١٢) إضافة من ح.
(١٣) نفس الملاحظة.
(١٤) الفرقان ، ٣٩.
(١٥) إضافة من ح.
(١٦) ساقطة في ح.
![تفسير يحيى بن سلّام [ ج ٢ ] تفسير يحيى بن سلّام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4300_tafsir-yahya-ibn-salam-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
