قال الله : (وَلَقَدْ تَرَكْنا (مِنْها (١) آيَةً) (٣٥) [اي](٢) عبرة [لقوم. تفسير مجاهد والسدي.
قال](٣) : (بَيِّنَةً (٤) لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) (٣٥) وهم المؤمنون ، عقلوا عن الله ما انزل عليهم فأخبرهم انه جعل عاليها سافلها. خسف بهم وامطر عليهم الحجارة.
قوله [عزوجل](٥) : (وَإِلى مَدْيَنَ) (٣٦) اي وارسلنا الى مدين.
(أَخاهُمْ شُعَيْباً) (٣٦) اخوهم في النسب وليس بأخيهم في الدين.
(فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ) (٣٦) وحدّوا الله. تفسير السدي.
(وَارْجُوا الْيَوْمَ) (٣٦) اي صدقوا باليوم الاخر.
(وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ) (٣٦) (و) (٦) (لا تسيروا في الأرض مفسدين) (٧) [في](٨) تفسير قتادة.
وتفسير الحسن : ولا تكونوا في الأرض مفسدين.
(فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ) (٣٧) (و) (٩) الرجفة هاهنا عند الحسن مثل الصيحة وهما عنده العذاب.
وتفسير السدي : صيحة جبريل.
قال : (فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ) (٣٧) (قال) (١٠) : موتى قد هلكوا.
قال : (وَعاداً وَثَمُودَ) (٣٨) (قال) (١١) : واهلكنا عادا وثمودا.
(وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَساكِنِهِمْ) (٣٨) يعني ما رأوا من آثارهم.
قال : (وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ) (٣٨) عن [سبيل](١٢) الهدى.
__________________
(١) في ع : فيها ثمّ أصلحت في الطّرّة إلى : منها.
(٢) إضافة من ح و ١٦٩.
(٣) إضافة من ح و ١٦٩. وهي في ١٦٩ : في تفسير مجاهد والسدي. قال. تفسير مجاهد. ٢ / ٤٩٥.
(٤) ساقطة في ح و ١٦٩.
(٥) إضافة من ح.
(٦) ساقطة في ح و ١٦٩.
(٧) ساقطة في ح.
(٨) إضافة من ح ١٦٩.
(٩) ساقطة في ح.
(١٠) ساقطة في ح و ١٦٩.
(١١) في ح و ١٦٩ : اي.
(١٢) إضافة من ح و ١٦٩.
![تفسير يحيى بن سلّام [ ج ٢ ] تفسير يحيى بن سلّام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4300_tafsir-yahya-ibn-salam-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
