الصفحه ٣٥٣ : : ٢ / ٥٠٥.
(٢) البيت لإبراهيم بن هرمة ، ديوانه : ٩٢ ، وهو من شواهد ابن جني في الخصائص
: ٢ / ٣١٦ ، والجوهري
الصفحه ٣٦١ : بهذا الفراء في معاني القرآن : ٢ / ٢٥٥.
(٣) ينظر النكت والعيون : ٤ / ١١١.
(٤) البيت لجرير ، ديوانه
الصفحه ٣٨١ : والشعراء :
٤٣٥. والبيت من شواهد الطبري في جامع البيان : ٢٠ / ٣٧. والجوهري في الصحاح : ٢ /
٧٢١ (ضطر
الصفحه ٣٨٢ : : وحدثني
شيخ من أهل البصرة قال سمعت أعرابية تقول لزوجها : أين ابنك ويلك؟ ، فقال لها :
ويكأنه وراء البيت
الصفحه ٣٨٩ :
: ٥ / ٢٥٦.
(٦) البيت لمعن بن أوس ، ديوانه : ٣٦ ، وهو من شواهد أبي عبيدة في مجاز
القرآن : ٢ / ١٢١ ، والطبري
الصفحه ٤٠٠ :
استعجم من أسماء البلاد والمواضع : ١ / ٥٤.
(٢) البيت من شواهد ابن عساكر في تاريخ دمشق : ٤٩ / ٢٢ ، وابن
الصفحه ٤١٥ :
أمسّلمني إلى
قوم شراح
يعني : شراحيل
، والمبرد (٣) يروي هذا البيت (يسلمني).
قال الفراء (٤) في
الصفحه ٤٣١ :
المنى وما أشبه ذلك ، وهذا معنى قول الخليل (٣) ؛ لأنه قال في بيت امرئ القيس الذي تقدم ذكره.
الجواب
الصفحه ٤٥٧ : (٨).
__________________
(١) البيت ليزيد بن الطثرية كما في الصحاح : ٣ / ٨٦٨ (حزّ) وتاج العروس : ٤
/ ١٥.
(٢) هو : أبو ثروان سويد بن
الصفحه ٤٥٨ :
__________________
(١) هذا رأي ابن جني في سر صناعة الإعراب : ٢ / ٦٧٨ ، وابن الشجري في
أماليه : ٢ / ٦٧٨.
(٢) البيت للأعشى
الصفحه ٤٥٩ : : بمعنى حسبي.
(٣) ديوانه : ٣٠ ، البيت الثامن والستون من معلقته ، وهو عجز بيت صدره : (فازور
من وقع القنا
الصفحه ٥٠٠ : عائشة ـ رضي
الله عنها ـ زارتها حفصة فخلا بيتها ، فبعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى مارية وكانت مع
الصفحه ٢١ : ): " كان ـ رحمهالله ـ إماما في النحو واللغة والتصريف
__________________
(١) البيت لعبد الملك بن عبد
الصفحه ٢٧ : تضمن البيت اقتباس من قوله تعالى : لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى
تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ [آل عمران
الصفحه ٣٣ : .
(٤) البيت من شواهد سيبويه في الكتاب : ١ / ٢٨ ، وثعلب في مجالسه : ١ / ٢٦٢
، ونسباه إلى ضابئ البرجمي