الصفحه ٧٧ : المقدس قبلة فى الصلاة أولا ليكسب مودة اليهود لأنه فى المدينة
كان يعتمد على مساندة اليهود ذوى المكانة
الصفحه ٨٠ : يوحنا «ايتى هن (٩٠ ـ ٢٩) ليبين أن هناك قدسا أبديا
شيده الله فى السماء وسوف يكون الملاذ الأخير للمؤمنين
الصفحه ١١٨ :
(ج) الكتب
المتعلقة بأسباب النزول.
والنقد الداخلى
يأخذ فى الاعتبار ما يلى :
(أ) أسلوب
اللغة
الصفحه ١٣٨ : مثلا فى المجموعة الأولى الكلمتان «قسط وقسطاس» ، فى
الواقع إن قسطاس ومشتقها قسط مأخوذة عن الكلمة
الصفحه ١٤٣ :
ـ سيدها ـ
زوجها فى اللغة القبطية.
ـ سينين ـ جميل
فى القبطية.
ـ سناء ـ حسن
فى القبطية.
ـ شطر
الصفحه ١٤٧ : .
لقد اكتشفنا
مصدرا آخر تناسوه تماما ألا وهو اللغة اللاتينية ، فقد كان للروم حضورا فى الجزيرة
العربية
الصفحه ١٦٣ : ، تم الكتاب».
والمقالة قصيرة
جدا ٣٠٥ سطر ستة كلمات متوسط فى السطر والنص العربى ينقسم إلى فصول بعد
الصفحه ١٦٥ :
١٢ ـ هل هناك
ملائكة إناث فى رأى المحمديين؟
١٣ ـ هل
الملائكة الأبرار يمكن أن يخطئون حسب رأى محمد
الصفحه ١٧٨ : بأسماء أنبياءهم وقد يسمهم.
ويقول آخرون أن
هارون (فى هذه الآية) هو هارون أخو موسى ومريم تسمى أخته لأنها
الصفحه ٢٧ : شَرابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ
فِيهِ تُسِيمُونَ).
المزمور (١٠٤)
الآية (٣) : «المسقف علاليه بالمياه الجاعل
الصفحه ٣٢ : ء دون أدلة أو وثائق يستند إليها. ويدلى «باريت» فى صفحة (١٩
ـ ٢٠) من كتابه «القرآن تعليق وتحليل» بآرا
الصفحه ٣٣ : ؟
وإذا كان قد
أخذه من يهود المدينة ، إذا فما ذا يوضح لنا هذا اللوم فى الأدب اليهودى!! وكل هذه
البراعة
الصفحه ٣٩ : لذلك فبينهما كثير من الظواهر العامة
والمتشابهة.
إذا فوجود
ألفاظ فى القرآن الكريم مشتركة بين العربية
الصفحه ٩١ : يعملون خيرا؟.
وبالرجوع إلى
ج. باردى «قاموس أصول اللاهوت الكاثوليكى (٩ ، ٢) (١٨١٤ م) فى التعاليم التى
الصفحه ١٠٢ :
ورد فى «الأوديسا» الجزء الثانى (٥٩٣) ، محكوم عليه بالعذاب الآتى : فهو
مجبر على تحريك صخره بطريقة