الصفحه ٢٩ :
القليلة من المزمور (١٠٤) ، الآية (٢٩).
إن القرآن
الكريم هنا يتناول قضية بعث الموتى ويعلن أن ذلك ممكن ما
الصفحه ١٩ : الأميين
«بالجمع» التى وردت أربع مرات فى القرآن الكريم (١) تعنى البشر من مختلف الأمم أو كل الأمم.
وفى ضو
الصفحه ٣٠ : ) : «لتبد الخطاة من الأرض والأشرار لا
يكونوا بعد باركى يا نفس الرب».
هنا يوضح
القرآن الكريم لما ذا
الصفحه ٣٣ : فى القرآن الكريم.
وحتى هورفيتز
فى كتابه «الأسماء اليهودية الحقيقية» صفحة (٥٤) ، يعترف أن التفسير
الصفحه ٥٧ :
كلمة أخرى من
كلمات القرآن الكريم حاول كثير من المستعربين المتحيزين ضد الإسلام إثبات أصل
يهودى
الصفحه ٢٨ : على ذلك
فإن المزمور يتحدث فقط عن النباتات بوجه عام بينما القرآن الكريم يتحدث عن نباتات
محددة وهى
الصفحه ٢٧ : لإلماع وجهه أكثر
من الزيت وخبز يسند قلب الإنسان».
يتحدث القرآن
الكريم عن المطر الذى ينبت الحبوب
الصفحه ٥ :
مقدمة
لقد تعرض
القرآن الكريم باعتباره الركيزة الأساسية للإسلام لهجمات كثيرة من الذين كتبوا ضد
الصفحه ٢٤ : ذكرت فى الكتب المقدسة اليهودية
والنصرانية وقبل ذلك ... وكأنه يجب على القرآن الكريم حتى يكون بريئا من أى
الصفحه ٤٦ : ، نوح ، صالح ، لوط ، وشعيب.
ولكن من
الملاحظ عكس هذا الافتراض وهو أن القرآن الكريم يحتوى على قصص كثير
الصفحه ٣٤ : السموات والأرض.
٢ ـ فى إعلان
العقيدة الذى ذكره ماكدونالد كتب : «أن الله نور من نور» أما فى القرآن الكريم
الصفحه ١٨١ : ويعتاد على مصطلحاتها.
ولكن يمكن أن
يثور هنا اعتراض قوامه : لما ذا ينادى القرآن الكريم مريم فى هذا
الصفحه ١٤ : القرآن الكريم فى سورة
البقرة وهى : (وَمِنْهُمْ
أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ إِلَّا أَمانِيَّ
الصفحه ٤٢ : سيف الدولة.
فقد سأل ابن
خالويه المتنبى ما هو معنى كلمة بعير فى القرآن الكريم؟
تحير المتنبى
الصفحه ١٣٥ :
العربية وغيرها) يأتى من أن العرب والذين نزل القرآن الكريم بلغتهم كان لهم
اختلاط باللغات الأخرى عن