الصفحه ٥٢ : يقول رب الجنود».
ويضيف هيرشفيلد
أن كلمة خاتم وردت كذلك فى سفر الملوك الأول فى الإصحاح ٢١ الآية ٨ «ثم
الصفحه ٦٠ :
يأخذ مباشرة المصدر العربى إذا كان يقصده؟ ثم هل هناك أية وثيقة توضح أن الكلمة
السريانية (بوركانا) كانت
الصفحه ٦٧ : تبدو واضحة للعيان.
(ب) زعم أيضا
أن ملة إبراهيم كانت معروفة لدى الصابئة فى حران (Harran) ، ثم أضاف
الصفحه ٨١ : عذاب القبر» hidabulkabr «من امرأة يهودية ثم ضمها محمد إلى تعاليمه «من أين أتى
بهذه القصة؟ هو نفسه لم
الصفحه ٨٧ : »
، ثم تعنى استعارة «تخلص من دين ليعتنق دينا آخر ، واسم الفاعل منها «صابئ» وجمع
المذكر السالم «صابئون
الصفحه ٩٥ :
إشعياء ، الأصحاح ، الآية ٨ ، ٩ : «ثم سمعت صوت السيد قائلا من أرسل ومن يذهب من
أجلنا فقلت ها أنا ذا
الصفحه ١٠٢ : متواصلة من أسفل الجبل حتى قمته ثم تسقط الصخرة فيأتى
بعد ذلك وهو مجبر بشكل سرمدى على تكرير تلك العملية
الصفحه ١١٦ : ثُمَّ يُحْكِمُ اللهُ آياتِهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)(٣).
إذا فالنسخ
يعنى :
(أ) إما
الإلغاء ، أو
الصفحه ١١٨ : نفرق كما فعل العلماء المسلمون بين عهدين كبيرين :
العهد المكى
والعهد المدنى.
(ب) ثم فى
العهد المكى
الصفحه ١٢٤ : السور إلى مجموعات لكل سورة منها فكرة مشابهة للأخرى ثم وضع سلسلة التتابع
بحيث تتسق مع تطور الدعوة الناشئة
الصفحه ١٢٥ : التاريخية للأحداث فإن الأسلوب يمكن أن يكون معيارا مفيدا لتحديد تاريخ
تقريبى ثم يعترف أن هذا المعيار صعب
الصفحه ١٣٣ : م) ، ثم أبو موسى
الأشعرى (ت ٤٢ ه / ٦٦٢ م) ، وقد أثبتوا أن فى القرآن ألفاظا غير عربية ووضعوا لها
قائمة
الصفحه ١٤٦ : الموجودة فى القرآن
ويقول أيضا إن القاضى تاج الدين ابن السبكى قد وضع شعرا ٢٧ كلمة ثم ابن حجر وقد
وضع قصيدة
الصفحه ١٦٢ : صلىاللهعليهوسلم بنى الإسلام على خمسة أركان» ، ثم ينتهى بفصل حول الحج
هكذا.
«باب الحج :
وأركان الحج خمسة الإحرام
الصفحه ١٦٤ : سؤال وإيضاح حول مذهب محمد فى ضوء الآراء التى قيلت عنه : «أولا عرض الرأى باسم
قائليه ثم كشف خطأه وبالطبع