البسملة

مصدر بسمل أي قال : بسم الله نحو : حوقل وهيلل وحمدل أي قال : لا حول ولا قوة إلا بالله ولا إله إلا الله والحمد لله وهذا شبيه بباب النحت في النسب أي أنهم يأخذون اسمين فينحتون منهما لفظا واحدا فينسبون إليه كقولهم : حضرمي وعبقسي وعبشمي نسبة إلى حضر موت وعبد القيس وعبد شمس قال :

٦ ـ وتضحك منّي شيخة عبشميّة

كأن لم ترى قبلي أسيرا يمانيا (١)

وهو غير مقيس فلا جرم أن بعضهم قال في : بسمل وهيلل أنها لغة مولدة (قال الماوردي (٢) : يقال لمن قال : بسم الله : مبسمل وهي) لغة مولدة وقد جاءت في الشعر قال عمر بن أبي ربيعة :

٧ ـ لقد بسملت ليلى غداة لقيتها

ألا حبّذا ذاك الحديث المبسمل (٣)

وغيره من أهل اللغة نقلها ولم يقل إنها مولدة كثعلب (٤) والمطرز (٥).

وبسم : جار ومجرور والباء هنا للاستعانة كعملت بالقدوم لأن المعنى : أقرأ مستعينا بالله ولها معان أخر تقدم الوعد بذكرها وهي : الإلصاق حقيقة أو مجازا نحو : مسحت برأسي مررت بزيد والسببية : «نحو» (فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ)(٦) أي بسبب ظلمهم والمصاحبة نحو : خرج زيد بثيابه أي مصاحبا لها والبدل كقوله عليه‌السلام : «ما يسرّني بها حمر النعم» (٧) أي بدلها وكقول الآخر :

٨ ـ فليت لي بهم قوما إذا ركبوا

شنّوا الإغارة فرسانا وركبانا (٨)

أي : بدلهم والقسم : أحلف بالله لأفعلن والظرفية نحو : زيد بمكة أي فيها والتعدية نحو : (ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ)(٩) والتبعيض كقول الشاعر :

__________________

(١) البيت لعبد يغوث بن وقاص الحارثي من قصيدة له يقولها حين وقع في أسر تميم. انظر ابن يعيش (٥ / ٩٧) ، المفضليات (١٥٨) ، ذيل الأمالي (١٣٣) ، المحتسب (١ / ٦٩) ، جمل الزجاجي (٢٥٧) ، شرح أشعار الهذليين (١ / ٩٦) ، المغني (١ / ٢٧٧) ، القرطبي (١١ / ٢٢٨). والشاهد فيه قوله : «شيخة» حيث جاء بها مشتملة على تاء التأنيث وهي للفرق بين جنس المذكر والمؤنث.

(٢) علي بن محمد بن حبيب أبو الحسن الماوردي ، أقضى قضاة عصر صاحب الحاوي ، توفي سنة ٤٥٠ ه‍ ، وانظر كلامنا عليه في مقدمتنا على الحاوي. وانظر ابن السبكي (٣ / ٣٠٣) ، الشذرات (٣ / ٢٨٥).

(٣) انظر ديوانه (٤٩٨) ، أمالي القالي (٢ / ٣٠٠) ، وهو عنده من إنشاد ابن الأعرابي ، الهمع للجلال السيوطي (٢ / ٨٩) ، الدرر اللوامع (٢ / ١١٦) ، لسان العرب لابن منظور م «بسمل».

(٤) أحمد بن يحيى بن يسار الشيباني أبو العباس ثعلب إمام الكوفيين في النحو واللغة ، مات يوم السبت لعشر خلون ، وقيل : لثلاث عشرة بقيت من جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين ومائتين. البغية (١ / ٣٩٧).

(٥) محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم أبو عمر الزاهد المطرّز اللغوي غلام ثعلب ، قال ابن برهان : لم يتكلم في العربية أحد من الأولين والآخرين أعلم منه ، توفي سنة خمس وأربعين وثلاثمائة البغية (١ / ١٦٥ ـ ١٦٦).

(٦) سورة النساء ، آية (١٦٠).

(٧) أخرجه البخاري (٢ / ٤٦٨) في كتاب الجمعة ، باب من قال في الخطبة ... (٩٢٣) ، (٣١٤٥) ، (٧٥٣٥).

(٨) البيت لقريظ بن أنيف. انظر المغني (١ / ١٠٤) ، والمنهج السالك (٢ / ٢٢٠) ، همع الهوامع (١ / ١٩٥) (٢ / ٢١). وانظر الدرر (١ / ١٦٧) (٢ / ١٤) ، العيني (٣ / ٧٢) (٢٧٧).

(٩) سورة البقرة ، آية (١٧).