عمرا ، وقاموا إلا حمارا ، وقاموا لا يكون زيدا وليس زيدا وما خلا زيدا وما عدا زيدا.
القسم الثاني : المستثنى بغير وسوى وسوى وسواء.
القسم الثالث : المستثنى بعد وخلا وحاشا.
القسم الرابع : المستثنى من غير الموجب نحو : «ما فعلوه إلا قليل منهم» (١).
والسجود لغة : التذلّل والخضوع ، وغايته وضع الجبهة على الأرض ، وقال ابن السكيت (٢) : «هو الميل» قال زيد الخليل :
٣٦٠ ـ بجمع تضلّ البلق في حجراته |
|
ترى الأكم فيها سجّدا للحوافر (٣) |
يريد أنّ الحوافر تطأ الأرض فتجعل تأثّر الأكم للحوافر سجودا ، وقال آخر :
٣٦١ ـ ............... |
|
سجود النصارى لأحبارها (٤) |
وفرّق بعضهم بين سجد وأسجد ، فسجد : وضع جبهته ، وأسجد : أمال رأسه وطأطأها ، قال الشاعر :
٣٦٢ ـ فضول أزمّتها أسجدت |
|
سجود النّصارى لأربابها (٥) |
وقال آخر :
٣٦٣ ـ وقلن له أسجد لليلى فأسجدا (٦) |
|
............... |
يعني : أن البعير طأطأ رأسه لأجلها ، ودراهم الأسجاد دراهم عليها صور كانوا يسجدون لها ، قال الشاعر :
٣٦٤ ـ ............... |
|
وافى بها كدراهم الأسجاد (٧) |
وإبليس اختلف فيه فقيل : [إنه] اسم أعجمي منع من الصّرف للعلميّة والعجمة ، وهذا هو الصحيح ، وقيل : إنه مشتقّ من الإبلاس وهو اليأس من رحمة الله تعالى والبعد عنها ، قال :
٣٦٥ ـ وفي الوجوه صفرة وإبلاس (٨) |
|
............... |
وقال آخر :
٣٦٦ ـ يا صاح هل تعرف رسما مكرسا |
|
قال نعم أعرفه وأبلسا (٩) |
__________________
(١) سورة النساء ، آية (٦٦).
(٢) يعقوب بن إسحاق أبو يوسف بن السّكّيت كان عالما بنحو الكوفيين وعلم القرآن واللغة والشعر ، توفي يوم الاثنين لخمس خلون من رجب سنة أربع وأربعين ومائتين. البغية (٢ / ٣٤٩).
(٣) البيت من شواهد البحر (١ / ١٥١) ، الأضداد (٢٥٧) ، القرطبي (١ / ٢٩١).
(٤) عجز بيت لحميد بن ثور ، وصدره يأتي من الشاهد الآتي. اللسان (سجد) ، وهو من شواهد القرطبي (١ / ٢٩١).
(٥) انظر التخريج السابق.
(٦) البيت في الإنصاف (٤٤٥) ، القرطبي (١ / ٢٩١).
(٧) عجز بيت للأسود بن يعفر وصدره :
من خمر ذي نطف أغشّ منطّق |
|
............... |
ذكره الفيروز آبادي في القاموس م (سجد).
(٨) البيت في الخصائص (١ / ٣٦٠) ، الأشموني (١ / ٢٦٧) ، اللسان (بلس) ، الطبري (١ / ٥١٠).
(٩) البيت للعجاج. انظر ديوانه (١ / ١٨٥) ، الخصائص ـ